тей, їх громадські позиції далеко не зовсім збігаються, але їх зближує орієнтація на певну систему моральних та естетичних координат. p align="justify"> Автори В«тихою лірикиВ», кожен по-своєму, розвивали окремі сторони створеного Рубцовим поетичного міфу. Так, Станіслав Куня висунув в центр своєї поезії протистояння між рідним світом російського села і всієї сучасної цивілізацією. При цьому ставлення до всього, що не відзначено приналежністю до національної традиції, забарвлюється у нього в зловісні тони ксенофобії. А єдину захист від агресії зовнішніх і чужорідних сил Куняев шукає у старих інститутів тоталітарної влади. p align="justify"> Радикальна спроба переосмислення міфу В«тихої лірикиВ» була зроблена Юрієм Кузнєцовим. Якщо міфологічні обриси Рубцовського міроообраза як би неусвідомлено виростали з елегійного світосприйняття, то Кузнецов послідовно і найвищою мірою свідомо оголює міфологічні риси свого художнього світу (активно використовуючи образи, почерпнуті з В«Поетичних уявлень слов'ян про природуВ» О.М. Афанасьєва та скандинавських переказів) і повністю виганяє елегійну сентиментальність. У підсумку створений Кузнєцовим світ набуває різко трагічні і в той же час язичницькі, як би донравственние, докультурние риси. Він одночасно оспівує і В«казку російського духуВ», і В«хаос російського духуВ». Милий серцю поет В«кондовий сон РосіїВ», віковий душевний спокій, на його думку, споконвіку прекрасний і гармонійний, тому що звільнений від придуманих моральних встановлень, від В«ярма добра і любовіВ» (В«Таємниця добра і любовіВ»). p align="justify"> Невипадково навіть символічний абстрактний образ пошуку стародавнього витоку, пошуку, прорізується через пізніші нашарування історії та культури, навіть він несе смерть живому, навіть він нещадний і жорстокий:
Із землі на годину вечірній, тривожний
Виріс риб'ячий горбатий плавник
Тільки нету тут моря! Як можна! p align="justify"> Ось знову в двох кроках він виник.
Ось зник, знову вийшов зі свистом.
Шукає моря, - сказав мені старий.
Ось засохли на дереві листя -
Це коріння підрізав плавець. [5]. br/>
Ліричний герой Ю. Кузнєцова кидається між двома крайнощами. З одного боку, він мріє повернутися до цього споконвічного язичницькому - надлюдському! - Спокою, підноситься над помилками людства. Тоді в його ліриці з'являються вірші, наповнені презирством до В«поїздуВ» людського побуту, до В«звичайномуВ» людині, який В«не дорісВ» до простору: В«йому раптово вид з'явився настільки ясний і великий, що приголомшений той зламаний невідповідного душеюВ». З іншого боку, ліричного героя Кузнєцова не відпускає відчуття порожнечі, туга за розуміння і теплу. Це гранично загострене, але знайоме по ліриці Рубцова відчуття богоставленності, екзистенціальної самотності. В«Не раз, не раз п...
