ора шостого року він скликає В«Були з ним у зносинах капіталістів, доводить їм необхідність відновити мораль і пропонує створити гігантський банк, доходи якого будуть служити для виконання корисних людству робіт В».
Діяльність Сен-Симона в революційні роки сповнена протиріч. Раніше гаряче підтримував визвольні ідеї, він потім відходить від них, відчуваючи, за його словами, В«відраза до руйнуванняВ». Приблизно з 1797 Сен-Симон звертається до наукових занять: слухає лекції в Політехнічній і Медичної школах, займається в бібліотеках, відвідує з освітніми цілями Англію та Німеччину. Нарешті, вже на самому початку нового століття він береться за перо. p> Ще недавно багата людина, Сен-Симон тепер не завжди має гроші для нормального обіду. Йому доводиться заробляти на шматок хліба нелегкою працею переписувача в паризькому ломбарді. Кілька років (1805-1810) він живе навіть на утриманні свого колишнього слуги, а коли той вмирає, доходить до справжньої убогості. В«Ось уже два тижні я харчуюся хлібом і водою, працюю без вогню; я все продав аж до мого одягу, щоб оплатити витрати на листування моїх праць, - пише Сен-Сімон у 1812 році. - Пристрасть до науки і громадському благу, прагнення знайти спосіб припинення мирним шляхом страшної кризи, пережитого всім європейським суспільством, довели мене до такого потреби В». Він таки перебуває в такій злиднях, що в 1823 р. робить спробу покінчити життя самогубством, але спроба виявилася невдалою. Нарешті, завдяки банкіру Оленда Родрігесу він стає матеріально забезпеченим до своєї смерті. p> Ось тоді, в ті роки, і написані головні твори Сен-Сімона: В« Листи женевського мешканця до сучасниківВ» (1803), В«Введення до наукових праць XIX століття В» (1808) і В«Катехізис індустріаловВ» (1824). В останньому з них, В«Нове християнство В» (1825), він, за словами Маркса,В« прямо виступив як виразник інтересів робітничого класу і оголосив його емансипацію кінцевою метою своїх прагнень В». З гарячим переконанням людини, вустами якого говорить сам господь Бог, Сен-Симон проповідує: В«Люди повинні ставитися один до одного як братиВ»; суспільство має дбати про можливо більш швидкому поліпшенні морального і фізичного стану бідного класу ... p> До кінця життя Сен-Симона навколо нього згуртувався слабкий гурток друзів, учнів, послідовників. p> Багато роботи Сен-Симон завершити не встиг; вони залишилися в начерках, планах. Але головне він таки сказав: В«Золотий вік, який сліпе переказ відносило до цих пір до минулого, знаходиться попереду нас В». h2> Економічна концепція
У перших роботах він намагається головним чином встановити науковий синтез, який міг би в майбутньому дати позитивну мораль і витіснити релігійні догми. Це був, як його назвали, В«науковий молитовникВ», де вся сукупність явищ виводилася з однієї ідеї - ідеї всесвітнього тяжіння. Він сам віддавав собі звіт в тому, що було химерного в такому простому поясненні, і в недостатності своїх...
