будуть учітца добро і, абсолютно навчившись і взявши у майстра відпустку, Вишші художніх справ камандіру покаже свою майстерність і відпустку, то як йому тією камандір визначить, ще ль йому доучіватца, або у інших майстрових з наймом працювати, або ж і самому йому мочно бути майстром, то так тому і бути В».
Посошков вважав необхідним таврувати вироблені товари на знак свідчення їхнього доброякісності, а за виробництво негідних продуктів карати високим штрафом. Посошков вважав доцільною формою підвищення знань російських ремісників-широке залучення іноземних майстрів високої кваліфікації для навчання російських людей. Діяльність таких іноземців повинна бути оточена пошаною і овіяна славою. У своїх висловлюваннях про ремесло Посошков зупиняється і на питанні про винахідництві. Він посилається на іноземні статути, які, при створенні чого-небудь нового, раніше невідомої, стоять на сторожі інтересів винахідника, гарантуючи йому виключне право на свій твір. Говорячи про поширення винахідництва на Русі, за прикладом іноземців, Посошков виходить із принципу матеріальної зацікавленості. В«І аще тако влаштовано буде у нас в Русі, то такожде, що і у іноземців багато буде вимишленніков. Багато хто б гострі люди і навмисне стали тщатся, како би що нове вимислу, від чого б йому пожівітіся. А нині у нас за непорядну громадянство гине добра багато В». Посошков прямо підкреслює, що через непорядків, які панують у справі винахідництва на Русі, нововведення, новаторство чреваті своєї збитковістю.
Посошков вважав доцільним В«Цивільний статут учинити, щоб за вимисл новаго яка майстерності або промислу отнюд іншим НЕ попускати в'ступать, аж доки живий той вимишленік В». Посошков був переконаний, що розвиток ремесла в Росії за його проектом призведе не тільки до того, що російське ремісниче виробництво досягне іноземних рубежів, але і зуміє їх перевершити. У полі зору Посошкова була і сучасна йому російська мануфактура. Так, з питання про залучення робочої сили в мануфактуру Посошков висловлювався за необхідність набору насильницьким шляхом бродяг і жебраків у володіння заводчиків. Посошков був переконаний, що залучення робітників таким шляхом забезпечить наявність великої армії підневільної праці. За думки Посошкова, слід В«учинити ... указ, щоб жебраків, по вулицях мандрівних ворожбитів, молодих і средовекіх вистачати ... В». Посошков пропонував В«молодих робят чоловічої статі і женска навчити прясти, а підросли ткати, а інших білити і лощіть, то б вони, навчившись, були б майстрами В». В«Я чаю, - запевняв Посошков, - що мочно тих Гуляко набрати тисячь десяток інший і, набудували будинків майстерні, навчився тих Гуляко дармоїда, мочно ними багато справ управить В».
За думки Посошкова, заводчики, застосовують підневільний, залежний примусова праця жебраків і волоцюг, стануть їх віковічними власниками, перетворять їх на своїх кріпаків, незалежно від того, кому вони належали до упіймання. Посошков малює світлу, райдужну кар...
