верджують думки, висловленої поруч дослідників про те, що з цього часу фортеця увійшла до складу татарських володінь. Швидше за все, справа тоді обмежена не її захопленням, а отриманням данини з місцевого населення. Реально ж татарська влада була тут встановлена ​​в середині наступного століття, на що зазначенням служить дата будівництва мечеті - 1346
Особливе значення Кирк-Ор набуває в період існування незалежної Кримського ханства. У другій половині 30-х рр.. XV в. сюди була перенесена з Солхата (Старого Криму) ставка засновника ханства Хаджі-Гірея. З цього часу на плато з'являється масовий археологічний матеріал, в якому хронологічним маркером є глазурована поліхромна кераміка. Забудовується територія В«Старого містаВ», реконструюється оборонна система, перебудовується мечеть. Перед В«СередньоїВ» стіною з'являється торгово-ремісничий посад, утворений іудейської громадою. З XV в. в письмових джерелах (ханські ярлики) з'являються відомості про співіснування в місті трьох громад: мусульманської, іудейської і християнської.
Середина XVI - друга половина XIX ст. До археологічних досліджень 1987-88 рр.., Що проводилися у Східній оборонної стіни, вважалося, що вона була побудована на рубежі XIV і XV ст. Підставою для цього припущення було утримання двох епітафій з Иосафатовой долини, опублікованих у В«Авне-ЗіккаронВ». Одна, з пам'ятника Моше (1396), названого в тексті засновником стіни, інша з ім'ям Елвазара, сина Ісаака Ієрусалимі (1433), іменованого начальником двох фортець, під якими зазвичай розумілися дві оборонні лінії фортеці. У караїмської історіографії, виходячи з цього розуміння, тлумачиться походження топоніма В«Чуфут-КалеВ», не від етноніма В«ЧуфутВ» - єврей, а від прикметника В«ДжуфтВ» - подвійний, тобто в цілому - В«Подвійна фортецяВ». Хоча в різноманітних джерелах, в тому числі і караїмських, з XVII ст. назва поселення фігурує тільки в першому значенні.
Ще Д.А. Хвольсон сумнівався в реальності існування першої зі згаданих написів. Обидві вони досі не виявлені при обстеженнях некрополя, проведених гебраїста з Санкт-Петербурга і Тбілісі (Н.І. Бабалікашвілі). p align="justify"> Розкопки біля північного флангу Східної оборонної стіни встановлено, що при її зведенні був знищений мусульманський некрополь. У шарі будівельного сміття, заполнявшего скельну вирубку, було знайдено надгробок з датою, відповідної 1417/18 р. н.е. Очевидно, що воно могло потрапити сюди лише після того, як татари почали залишати фортеця у першій половині XVI ст., Коли в долині р.. Чурук-су влаштувалася нова ханська ставка, навколо якої виріс м.Бахчисарай. Слід зазначити, що ще А.Л. Бертьє-Делагард на основі фортифікаційних особливостей стіни відносив її створення до XVI ст., Що узгоджується з даними новітніх розкопок. p align="justify"> До середини XVII в. входить у вживання нову назву фортеці - Чуфут-Кале. Більшість населення в ній тепер склада...
