оча це не завжди утримувало драматургів від вільного поводження з вихідним матеріалом. Проте класичні зразки трагедії помсти зовсім не припускали неодмінною смерті месника. Смерть месника - це елемент трагедії єлизаветинської, і своєю появою в трагедії він зобов'язаний християнському забороні на помсту як посягання на права Бога. (Слід також відзначити, що розпад жанру привів до того, що месники жили довго і щасливо, розправившись зі своїми жертвами. Втім, художні достоїнства трагедій, де це відбувається, Бауерс описує як В«неймовірніВ», причому це зовсім не комплімент.)
Однак особливість трагедії Гамлета в порівнянні з трагедіями Кіда і Тернера в тому, що Шекспіра розширює горизонт домагань Гамлета. Гамлет не просто думає, помститися йому Клавдію чи ні. Для нього смерть батька - знак недосконалості світу, а помста - спосіб втрачене досконалість відновити. Але здійснити помста - це значить вчинити діяння, яке Бог спеціально залишив за собою. В«Мені помста належить, і Аз воздамВ». Помста перетворюється на метафізичне питання. Чи під силу людині те, на що має право тільки Бог? Ось над чим думає Гамлет, а не над тим, чи вистачить у нього духу прикінчити дядечка. Гамлет обмірковує правомочність власних домагань на божественність. Вбивство в художній всесвіту Шекспіра традиційно символізується розпад світу; адже вбивство - крайній приклад розпаду зв'язків між людьми. Більше того, в В«ГамлетіВ» вчиняється братовбивство - традиційний ознака кінця світу. Гамлет усвідомлює вселенський розмах кровної помсти. І помста Гамлета перетворюється з помсти за батька в помста за себе:
Тепер звершити б все, - він на молитві;
І я доконаним; і він вийде на небо;
І я отмщен. Тут потрібне зважити:
Батько мій гине від руки лиходія,
І цього лиходія сам я шлю
На небо.
Адже це ж нагорода, а не помста!
Батько убитий був у грубому пересиченість,
Коли його гріхи цвіли, як травень;
Який розрахунок з ним, знає тільки небо.
Але по тому, як можемо ми судити,
З ним важко: і буду ль я отмщен,
Убивши вбивцю в чистий мить молитви,
Коли він у дорогу споряджений і готовий?
Ні.
(акт 3, сцена 3)
В«І я отмщенВ», В«буду ль я отмщенВ» - двічі повторює Гамлет. Чому ж отмщен має бути сам Гамлет, а не його батько? Як нам видається, тут можливі щонайменше два пояснення, і обидва вони співіснують в художній логіці В«ГамлетаВ». Перше - Гамлет погоджується на діяння кровної помсти, відчуває себе, цілком у руслі поздневозрожденческого світогляду, божественним, тому злочин Клавдія, братовбивство, є особливий гріх проти ...
