н, немає необхідності в якому-небудь моральному законі - як у природному законі карми, так в штучному законі людського співжиття. p align="justify"> На близькість даосизму до нарождающемуся нового розуміння природи вказують екологи. Лао-цзи радить пристосовуватися до природних циклах, вказує на саморух в природі і на важливість рівноваги, і, можливо, поняття В«даоВ» є прообразом сучасних уявлень про космічні інформаційних поясах. p align="justify"> Дао шукається в собі. В«Хто знає самого себе, той зможе з'ясувати [сутність речей], а хто знає людей, той здатний вершити справиВ». Щоб пізнати дао, треба звільнитися від власних пристрастей. Пізнав дао досягає В«природної рівновагиВ», тому що всі протилежності приводить в гармонію і досягає самозадоволення. p align="justify"> Дао нічого не бажає і ні до чого не прагне. Так само повинні поступати і люди. Все природне відбувається як би само собою, без особливих зусиль особистості. Природному ходу протиставляється штучна діяльність людини, яка переслідує свої егоїстичні, корисливі цілі. Така діяльність негідне, тому основним принципом Лао-цзи виступає не діяння (Увей) - В«невтручанняВ», В«непротивленняВ». Увей не їсти пасивність, а, швидше, непротивлення природному ходу подій і діяльність відповідно з ним. Це принцип, слідуючи якому, людина зберігає власну цілісність, в теж час знаходячи єдність з сущим. Це шлях здійснення власного Дао, який не може бути відмінний від загального Дао. Знайти власне Дао і є мета кожного даоса і має стати метою кожної людини, але це труднодостижимо і вимагає багатьох зусиль, хоча в той же час і відводить від усілякого напруги сил. p align="justify"> Для кращого розуміння вчення Лао цзи необхідно зануриться в читання його трактат і намагатися його зрозуміти на внутрішньому інтуїтивному рівні, а не на рівні логіко-дискурсивного мислення, до якого звертається завжди наш західний розум.
.2 Конфуцій
даосизм мислитель Конфуцій філософський
Молодший сучасник Лао-цзи Конфуцій або Кун цзи В«Учитель КунВ» (бл. 551 - бл. 479 до н.е.) віддає традиційну для китайської культури данину Небу як творцеві всіх речей і закликає беззаперечно слідувати долю, але головну увагу приділяє свідомого конструювання необхідних для нормального функціонування суспільства соціальних зв'язків. Конфуцій є засновником вчення, яке відоме як конфуціанство .
Народився В«вчитель КунВ» у бідній сім'ї, рано залишився сиротою і пізнав нужду, хоча, за переказами, його сім'я була аристократичної. Чоловіки цієї сім'ї були або чиновниками, або військовими. Його батько був уже в похилому віці (70 років), коли одружився на юній дівчині (16 років), тому не дивно, що коли Конфуцієм, або як його називали в сім'ї, Цю було 3 роки, батько пішов з життя.
З юних років Цю відрізнявся розсудливістю...
