і прагненням до навчання. Коли йому виповнилося сім років, мати віддала його в суспільну школу, де він вже тоді вражав вчителів своїм розумом і мудрістю. Після навчання Цю вступив на державну службу. Спочатку він був торговим приставом, що наглядає за свіжістю ринкових продуктів. Наступною його роботою була служба інспектора орних полів, лісів і стад. У цей час майбутній вчитель Кун все також займається наукою і вдосконалюється в умінні читання і трактування давніх тестів. Також у віці 19 років Цю одружується на дівчині зі знатного роду. У нього народжується син і дочка, але сімейне життя не принесла Конфуцієві щастя. Служба стала приносить популярність Конфуцію серед чиновників і про нього почали говорити як про дуже здатному молодому людині і здавалося його чекало нове підвищення, але раптово помирає мати. Конфуцій, точно виконуючий традиції змушений був залишити службу і дотримати трирічний траур. p align="justify"> Після він повертається до роботи служивого людини, але у нього вже з'являються учні, які дізналися про мудрість і знанні великих традиціях, Конфуція. У 44 роки він обійняв високу посаду губернатора міста Чжун-ду. Зростала кількість учнів. Він багато подорожував і скрізь знаходив бажаючих долучитися до його мудрості. Після довгих подорожей Конфуцій повертається на батьківщину, і останні роки життя він проводить вдома в оточенні численних учнів. p align="justify"> Основний твір Конфуція В«Лунь юйВ» (В«Бесіди і висловлюванняВ») було записано його учнями і користувалося протягом всієї наступної історії Китаю такою популярністю, що його змушували навіть заучувати напам'ять у школах. Воно починається фразою, майже дослівно збігається з добре нам відомої: В«Вчитися і час від часу повторювати вивченийВ». p align="justify"> Діяльність Конфуція припадає на важкий для китайського суспільства період переходу від однієї формації - рабовласницької, до іншої - феодальної, і в цей час було особливо важливо не допустити краху соціальних підвалин. До цієї мети Конфуцій і Лао-цзи йшли різними шляхами. p align="justify"> Примат моральності, який проповідується Конфуцієм, визначався прагненням китайського духу до стійкості, спокою та світу. Вчення Конфуція присвячено тому, як зробити щасливим держава через зростання моральності насамперед вищих верств суспільства, а потім і нижчих. В«Якщо керувати народом за допомогою законів і підтримувати порядок за допомогою покарань, народ прагнутиме ухилитися від покарань і не відчуватиме сорому. Якщо ж керувати народом за допомогою чесноти і підтримувати порядок за допомогою ритуалів, народ буде знати сором, і він виправиться В». Моральний зразок для Конфуція - шляхетний чоловік: відданий, щирий, вірний, справедливий. Протилежність благородного чоловіка - низька людина. p align="justify"> Прагнення до реалістичності призвело Конфуція до слідування правилу В« золотої середини В» - уникнення крайнощів в діяльності та поведінці. В«Такий прин...