за характером, що в людях про нього говорять, яке імовірно дістанеться молодцу спадщину або частка зі справи батька-тут вже розмова велася з батьком нареченої. Якщо все сходилося, сваха йшла в женихівське будинок, де її знову-таки пригощали, обдаровували і шанували. Їй же залишалося тільки передати запрошення і вказати день, на який призначалися оглядини. p align="justify"> Оглядини у свою чергу супроводжувалися низкою обрядових дій і пересторог, пов'язаних головним чином з древньою вірою в прикмети. Марновірне ставлення народу до деяких днях тижня і числам мало місце і у весільній традиції. Наприклад, вважалося, що в середу і в п'ятницю не можна затівати будь-які весільні справи, в тому числі і сватання, тому що ці дні вважалися несприятливими для шлюбу.
Слідкували і за тим, щоб сватання, як і день весілля не припадали на 13 число, в теж час такі непарні числа як 3, 5, 7, 9 у сватанні та весілля вважалися щасливими.
Свати як правило відправлялися на оглядини після заходу сонця (мабуть, щоб уникнути пристріту). Після відходу сватів, хто або з домашніх, зазвичай жінки, пов'язували всі кочерги і рогачі разом - для удачі у справі. p align="justify"> У народі вірили і в деякі інші прикмети, наприклад, той, хто йшов в будинок зі сватанням намагався по дорозі ні з ким не зустрічатися і не розмовляти. Підійшовши до будинку він спочатку непомітно торкався рукою або плечем до одвірка і лише потім стукав у двері. Отримавши запрошення увійти в будинок - вхідний хрестився на образу і тільки після цього приступав до розмови. p align="justify"> Примітно було й те, що прийшов зі сватанням в усі час розмови намагався непомітно для оточуючих доторкатися до ніжки столу, за яким зазвичай велася бесіда.
Наречена під час оглядин була головною дійовою особою, зберігаючи, однак, за традиційним звичаєм мовчання і передаючись у свої найкращі сукні. Дотримувався і обряд випробування нареченої. Іноді мати нареченого питала: В«А спритна чи дівка?В». Тоді наречена брала віник і робила вигляд, що мете підлогу. p align="justify"> На оглядинах зберігався й інший традиційний звичай, за яким наречений і його батьки обов'язково виходили в сіни або на ганок, де обмінювалися думкою про наречену, якщо навіть вона була їм добре знайома. Після цього мати нареченої підносила нареченому В«медового питтяВ»; якщо він випивав весь мед, значить, наречена йому сподобалася, а якщо ні, він лише прігублял питво і повертав назад. p align="justify"> Батьки ж нареченої на знак згоди на весілля брали від сватів хліб, розрізали його; в разі відмови - повертали його сватам (у південних району Русі символом відмови була гарбуз), а ображені свати у відповідь закривали двері спиною , щоб наречена взагалі заміж не вийшла.
Але найчастіше все підходило до весілля, тому що неодружена життя, якщо судити по прислів'ям, особливої вЂ‹вЂ‹принади не представляє:
