атько, описуючи свою дочку, вклав у свої слова не буквальне, а переносне значення: дівчина була сліпа лише до непотрібним речам, руки її не торкалися лише до оскверняти предметів, і нога не ступала лише забороненими шляхами. Інакше кажучи, вона була абсолютно повноцінною людиною, але виділялася серед своїх ровесниць бездоганною богобоязливістю і благочестям і гідну пару могла знайти собі не інакше, як в особі не менше праведного Сабіта. Від цього союзу на світ і з'явився В«світильник уммиВ» Абу-Ханіфа. Дана подія трапилося в 80 році по хіджрі, що відповідає 699 р. за юліанським літочисленням. Імам Абу Ханіфа, хай помилує його Аллах Всевишній, виховувався в благочестивій і знатній сім'ї і швидше за все, був єдиним сином у своїх батьків, у Куфі вирувати релігійно-науковим життям. До того ж він походив із забезпеченої сім'ї і міг піклуватися не тільки про хліб насущний. З цього факту логічно зробити висновок, що вже в дитинстві ан-Нуман отримав початкову освіту. Ймовірно, тоді ж він вивчив напам'ять Коран, адже в майбутньому Імам прославиться невпинним молитовником. До подібних припущеннями схиляється ряд дослідників, правда, побічно зізнаючись у неможливості підтвердити свої висновки жодним з середньовічних джерел. Незважаючи на свою схильність до вченості і, незважаючи на те, що юнак з дитинства був оточений атмосферою стяжання знань, справжня наука проходила повз нього. Він, мабуть, відвідував релігійні заняття в центральній куфійской мечеті. Але все ж більшу частину свого часу присвячував сімейній справі - торгівлі. Так тривало аж до його доленосної зустрічі з одним з видних куфійскіх факихів по імені аш-Шабі ібн Амір ібн Шарахіль, раз і назавжди змінив його подальше життя. В«Одного разу, - згадував пізніше Абу-Ханіфа, - я проходив повз сидячого аш-Шабі, який покликав мене і запитав: - Куди ти прямуєш? - На базар, - була моя відповідь.
Я ж, - сказав він, - не став бранцем базару. Я зачарувався уроками вчених.
А я не часто навідуюся до них ...
не здійснюючи помилку. Тобі належить осягнути науку і бути серед учених. Я бачу в тобі проникливість і діяльність. Його слова запали мені в душу, я залишив торгівлю і взявся за науку. Так Бог наставив мене за допомогою його В». Втім, не слід сприймати слова Абу-Ханіфа буквально. Торгівлю, що приносить чесно зароблений шматок хліба і головне - незалежність від можновладців, вчений не залишав аж до самої своєї смерті. Він повністю відійшов від торгівлі, якою займалася його сім'я і цілком присвятив себе науці. Спочатку він брав участь у різних диспутах з мутазилитами, Харіджіти та іншими групами, вивчав калам (калам - термін, яким в середньовічній мусульманській літературі в широкому сенсі позначали всяке міркування на релігійно - філософську тему, а в спеціальному значенні - спекулятивну дисципліну ( іль аль калам), що дає догмата...
