обудова соціології, яка бачила б в дисципліні істотна умова всякої загальної життя, засновуючи її на розумі й істині". Сьогодні, як і в часи життя Дюркгейма, це звучить досить актуально. p align="justify"> Розробляючи проблеми соціальної теорії і методу, Дюркгейм, природно, стосується проблеми взаємодії соціології та філософії. Він визнає, що соціологія "виникла з великих філософських доктрин" і майже завжди спирається на який-небудь філософський підхід. Проте, пише Дюркгейм, соціологія давно стала самостійною наукою, має свій предмет і повинна займатися своєю справою. Праці самого Дюркгейма зіграли помітну роль у становленні та розвитку соціології як самостійної науки. p align="center">
2. Вчення про соціальні чинники
Пережитий криза російського суспільства значною мірою обумовлений кризою суспільних наук, виявилися не здатними розкрити об'єктивні закони функціонування суспільства і запропонувати практиці державного управління досить адекватну модель суспільного розвитку і відповідний інструментарій.
Сучасна наука стартувала порівняно пізно (у період Ренесансу) і ще не виробила свого ставлення до суспільства. Спочатку (у XVII-XVIII ст.) Суспільство сприймалося як штучне побудова, подібне раціонально влаштованому механізму, піддається переробкам, що дозволяло утопістам сподіватися на побудову ідеального суспільства. На думку Е. Дюркгейма, до XIX ст. дослідники не описували і не пояснювали суспільства такими, якими вони були, а пропонували своє бачення суспільства (які вони повинні бути). Потім (в XIX-XX ст.) Суспільство стало розглядатися як історично сформоване соціально-економічне утворення, яке розвивається за об'єктивними законами. В даний час спостерігається плюралізм думок, коли кожен дотримується своєї позиції. Однак, практика вимагає узгодженої позиції і досить універсального розуміння. Тому необхідно або зупинитися на одній з відомих моделей суспільства, або створювати нову. p align="justify"> Історія відкинула марксистську модель розвитку суспільства, однак, існуючі альтернативні моделі (цивілізаційна, циклічна) також виявилися не достатньо адекватними реальності. У результаті склалася неприйнятна ситуація, коли практика управління суспільством і державного будівництва не мають відповідної теоретичної бази. В основному тому в державному управлінні та будівництві переважають не наукові методи, а групові інтереси. p align="justify"> Вчення про "соціальних фактах" Е. Дюркгейма. будучи продовжувачем контовской позитивістської традиції в соціології, Дюркгейм йшов по шляху пошуків особливого роду реальності, якої ще не займалася жодна з існуючих наук. Так, він прийшов до поняття "соціальні факти" як реальності, що є результатом ненавмисної діяльності багатьох людей. Дюркгейм поділив соціальні факти на морфологічні, складові "матеріал субстат" суспільства, і духовні, нематеріальні - колективні уявлення, колективна свідомість, соціальні цінності, ...
