все живе - слухняно. При цьому владна позиція зовсім не обов'язково є кращою. Як казав Ф. Ніцше, наказувати важче, ніж коритися. Але і бути підлеглим не означає бути жертвою: наказують тому, хто не вміє підкорятися собі. Якщо під владу потрапляє той, хто не володіє сам собою. Очевидно, брак відповідної суб'єктності індивід компенсує нібито вимушеним, а насправді точно потрібним йому самому підпорядкуванням. Тому й виходить, писав Ф. Ніцше, що живе кориться і наказує, а, віддаючи накази, стає покірним [8, с. 113. p align="justify"> Таким чином, прагнення влади як визначальна характеристика всього живого у Ф. Ніцше доповнюється ще й необхідністю підпорядкування. Напевно, саме завдяки такому діалектичному єдності домінування і підпорядкування стає можливим цілком адекватне поєднання нібито протилежних потреб у структурі однієї і тієї ж особи, зокрема в структурі особистості авторитарної, у якій поєднуються прагнення панувати над ким і одночасно бути підкореним кому. Досить широке розуміння явища влади веде до визнання її за іманентну властивість кожної живої істоти (як у Ф. Ніцше) або психічного індивіда (як у А. Адлера). І в тому і в тому контексті влада постає як невід'ємна сторона, властивість живої істоти, яке взаємодіє з оточенням і намагається затвердити власне існування, задовольнити свої потреби, дотримати власних інтересів, захиститися від конкурентних впливів. Щоб бути, потрібно проявляти себе, заявляти про себе, висловлювати домагання щодо середовища. Щоб жити і розмножуватися, писав А. Кемпненскій, треба купувати навколишній світ. З іншого боку, ця властивість може виступати в патологічно перебільшених формах [17, с. 29-30]. Оскільки існування неможливе без націленість на труднощі і перешкоди, то подолання їх стає крайньої необхідності, а це означає твердження суб'єкта у владній позиції. p align="justify"> Якщо домінування дає переваги, то за простою формальною логікою воно виявляється більш потрібним тим суб'єктам, які відчувають нестачу відповідних переваг. У психології склалася традиція розгляду всіляких форм домінування як компенсацій певних недоліків, недоліків, дефектів і т.д. Так, А. Адлер багато уваги приділив боротьбі невротика за панування над оточенням, в основі якої лежить прагнення вирватися зі сфери невпевненості та почуття малоцінності [2, с. 60]. Отримання влади, значить, повинно заспокоювати, згладжувати таке почуття, давати індивіду ілюзію впевненості у своїх силах. p align="justify"> Менш очевидним, але не менш загальним, ніж потреба домінування, є прагнення підкорятися, бути підлеглим, залежним. Оскільки жива істота чи психічний суб'єкт не можуть існувати поза певного середовищем, то вони ніби приречені на те, щоб якимось чином до неї пристосовуватися. Повна нездатність до такого пристосування означає нездатність до самого існування. У будь-якому прояві влади над оточенням, яке має індивід, завжди має місце і його залежність від цього оточення, підпорядкування йому. Адже...
