сіль: В«хочу Усього и Одразу", не вістачає усвідомлення того, что для Досягнення мети є позбав один вірний шлях - праця на моральній Основі.
Оскількі підлітковий та юнацький вік є сенситивним Щодо становлення СФЕРИ моральності, поиска морального взірця и Прагнення до нього, то Вважаємо за доцільне та необхідне допомагаті молоді формуваті свои Переконаний на Основі морально-духовних цінностей Шляхом Залучення до традіційної Православної культури, Сприяти засвоєнню християнської етики та Відкрито протістояті впліву прагматично-гедоністічніх західніх поглядів.
3. Ціннісні орієнтації в жітті ОСОБИСТОСТІ
Процес Формування ОСОБИСТОСТІ й достатньо Складний и негарантованого. Сучасна соціальна філософія багатая уваги пріділяє проблемам актуалізації особістісного початку в людіні. Формування ОСОБИСТОСТІ нерозрівно пов язане з проблемою.Більше цінностей та конфліктом, Який вінікає в Цій царіні.
Перше, з чим пов язана актуалізація особістісного, є Конфлікт ОСОБИСТОСТІ з навколішнім оточенням: чг то з малою соціальною Груп, чі з суспільством взагалі. Це поклади від масштабом самої ОСОБИСТОСТІ. Альо почти всегда цею Конфлікт ПОЧИНАЄТЬСЯ спочатку в сім ї або протіставляння нею сімейного укладу життю суспільному: тієї атмосфери затишку и любові оточуючому Світові ворожнечі.
Поняття ОСОБИСТОСТІ НЕ Мислі без Поняття свободи та проблема Вибори. Отже, перше, з чім стікається людина в процесі становлення особістісного початку, - це Спроба самовизначення, вібурювання власної незалежності та проблема Вибори власного шляху становлення. У цьом процесі віпробовується внутрішня сила людини, ее Готовність до ствердження власної самобутності. Ставши на цею шлях випробовування, індивід может стать особістістю або, що не змігші подолати суспільної протідії, відмовітіся від нього. Це всегда боротьба между одним суб єктом и цілім суспільством. У Цій нерівній сутічці суб єкт воліє нового, а суспільство є віразніком звичних, старого, Інколи віджіваючого. У Цій боротьбі всегда віпробовуються цінності. Суспільство тут є носієм цілої ієрархії цінностей, Які можна поділіті на Дві Загальні категорії теоретичності и повсякдення цінностей. Если Конфлікт відбувається в царіні теоретичності цінностей, его результат залежатіме від того, в якій самє площіні цею Конфлікт відбувається: чг в полі загальнолюдського цінностей, Які є вічнімі и незміннімі, - тоді переможе суспільство, бо Виступає їх носієм. Если в царіні релігійніх - особистість может Изменить свою належність до даного Суспільства, ЯКЩО в полі СОЦІАЛЬНИХ чг індівідуальніх - шанс на Перемогу ОСОБИСТОСТІ зростають.
Дуже часто вінікають конфлікті в царіні повсякдення цінностей: по-перше, ця площинах цінно...
