йде справа з тематикою В«Порівняльних життєписівВ», і саме у відборі героїв, у відборі героїв, в першу чергу, проявилося новаторство Плутарха. А цьому циклі, як і в В«Моральних творахВ», позначилася моралізаторська і дидактична установка автора: В«Доброчесність своїми справами приводить людей в негайно ж у такий настрій, що вони в один час і захоплюються справами її і бажають наслідувати вчинили їх ...В», - пише він у вступі до біографії Перікла. З цієї ж причини Плутарх, при всій своїй вченості, схильності до антикварних штудіях, віддає перевагу біографічного жанру перед історіографією, про що також недвозначно заявляє: В«Ми пишемо не історія, а життєписи, і не завжди в самих славних діяннях буває видно чеснота або порочність ... В»
Отже, у своїх героях Плутарх шукає насамперед зразки для наслідування, а в їхніх вчинках - приклади діянь, на які слід орієнтуватися, або ж навпаки, такі, яких слід уникати. Само собою зрозуміло, що серед них ми знаходимо майже виключно державних діячів, причому серед грецьких мужів переважають представники поаркушної класики, а серед римських - герої епохи громадянських воєн; це видатні особистості, які творять або змінюють хід історичного процесу. Якщо в історіографії життя людини вплетена в ланцюжок історичних подій, то в життєписах Плутарха історичні події концентруються навколо значною особистості. br/>
. Підбір героїв
Вийшовши за межі традиційного для біографічного жанру кола героїв, Плутарх знайшов оригінальний і до нього ніким не застосовувався прийом попарной угруповання персонажів грецької та римської історії, і, як це природно для Плутарха, формальна знахідка була поставлена ​​на службу важливою ідеї прославлення греко-римського минулого і зближення двох найбільших народів у складі Римської імперії. Історик хотів показати своїм співвітчизникам, опозиційно налаштованим по відношенню до Риму, що римляни НЕ дикуни, а останнім, у свою чергу, нагадати про велич і гідність тих, кого вони іноді зневажливо називали В«гречишкаВ». В результаті у Плутарха вийшов закінчений цикл з 46 життєписів, що включає 21 діаду (пару) і одну тетраду (об'єднання 4 біографій). Майже всі діади супроводжуються загальним вступом, що підкреслює схожість персонажів, і завершальним зіставленням, в якому акцент, як правило, робиться на їх відмінності. p align="justify"> Критерії об'єднання героїв у пари різні і не завжди лежать на поверхні - це може бути схожість характерів чи психологічних типів, порівнянність історичної ролі В«засновника блискучих, знаменитих АфінВ» і батька В«непереможного, прославленого РимуВ», але , крім цього, темне, полубожественного походження, з'єднання фізичної сили з видатним розумом, складнощі у взаєминах з родичами і співгромадянами і навіть викрадення жінок.
Абсолютно несподіваним, на перший погляд, здається зіставлення суворого, прямодушного або навіть грубого римлянина Кор...
