ний: Като і Мадлон, племінниця і дочка буржуа Горжибюса, відмовляють двом шанувальникам, Лагранжу і Дюкруазі, оскільки ті нехтують модою і не знають В«Великого КіраВ» і В«карти Країни НіжностіВ». Щоб помститися красуням, відкинуті поклонник задумують переодягнути прециозной кавалерами своїх слуг, Маскаріля і Жодле. Відзначимо, що Мольєр назвав персонажів справжніми іменами акторів, які їх грали: Лагранж, Дюкруазі, Жодле. Маскариль за допомогою іншого слуги, Жодле, без праці вдається зачарувати двох дівчат. Але обман розкривається. Господарі зривають зі слуг вбрання і б'ють нещасних, до замішання Като і Мадлон. Найсмішніше, що Маскариль дуже скоро сам починає вірити обману, приймає себе всерйоз, щиро вважає себе маркізом; його розчарування у фіналі майже настільки ж гірке і жорстоке, як у манірниць. Зображення такого психологічного механізму показує, як уважно Мольєр спостерігав і вивчав людську натуру. p align="justify"> Але В«МанірниціВ» до цього не зводяться. Починаючись як комедія моралі, п'єса з появою Маскаріля перетворюється на фарс, а завершується з епізодом роздягання і побиття лжемаркізов як блазня балаган. Тут з'єднуються жанри настільки несхожі, що їх поєднання могло б спотворити все ціле. Проте дія розвивається цілком логічно і послідовно. Інший розв'язки і не могло бути. Так ця невелика п'єса стає ніби каталогом засобів, якими користуватиметься її автор надалі, переходячи з легкістю від високої комедії до народного фарсу, від вишуканого видовища до спогаду про В«операторахВ» та італійських мимах. p align="justify"> мольєр п'єса комедія театральний
3. В«ТартюфВ»
Інша велика п'єса Мольєра - це В«ТартюфВ». Увечері 12 травня 1664 в шостий день В«Звеселянь чарівного островаВ», що проходили у Версалі з 30 квітня по 22 травня, трупа Месьє дає В«ТартюфаВ», нову п'єсу Мольєра, вірніше, перші три її акту. Спочатку В«ТартюфВ» називався В«ОшуканецьВ». Комедія має найбільший живий успіх. Проте наступного ж дня піднімається крик обурення. Зграя святенників робить випад у з блискавичною швидкістю, пускає в хід всі засоби, щоб В«ОшуканецьВ» не став надбанням публіки. Виявляється тиск на самого короля. 17 травня 1664 В«ГазетВ» підносить палкі хвали Людовику XIV за те, що він виявив себе воістину старшим сином Церкви, засудивши П'ять Положень, що відстоюються янсеністами, і заборонивши публічні вистави В«ОшуканцяВ», В«якого Його Величність, будучи досконало обізнаний у всіх предметах, визнав вкрай образливим для релігії і здатним призвести найшкідливіше дія В».
Який же, нарешті, склад злочину? Що це за п'єса - В«ТартюфВ», якою сьогодні всі захоплюються як одним з найдосконаліших створінь Мольєра і в якій ніхто не бачить нічого негожого, з якої б точки зору ні глянути? Тонкий прийом Мольєра полягає в тому, щоб в перших двох діях представити нам Тартюфа не прямо, а через сприйняття оточуючих, перш за все служниц...
