увати і про біологічні механізми, звернення до яких може дати часткові відповіді на запитання. p align="justify"> Неувага до питань етології може призвести до спотвореного розуміння людської природи.
У минулі періоди розвитку людського суспільства життя було суворо ритуалізована, традиційна. Тоді суворо регламентувалася все життя молоді. У потрібному віці підлітки віддалялися в окремі молодіжні будинку, звідти вони в міру потреби поверталися, проходили ініціацію і приймалися в суспільство дорослих. У цьому суспільстві пісні і танцю були строго ритуалізованого. Традиції та ритуали канонізували поведінку людей. Це в сильній мірі знімало конфлікт підлітків і дорослих. p align="justify"> В даний час у суспільстві, де поведінка людей не регламентовано традиціями і ритуалами постає проблема ідеологічного і професійного самовизначення підлітків. Це також знаходить своє вираження молодіжних субкультурах, включеність, в яку значно полегшує цей процес, даючи певну систему пріоритетів. br/>
2. Концепція соціального прояви тіла, позиція антропології
самосвідомість підліток субкультура хіпі
Для подальшого ознайомлення розглядається позиція антропологів до проблематики розвитку молодіжних рухів. У статті Т. Щепанський В«Антропологія молодіжного активізмуВ» проводиться опис форм соціальної активності молоді в антропологічної перспективі. Різноманіття форм розкладено на зіставні елементи - вітальні практики - і описано в термінах репродуктивного, силового, питейного, харчового, територіальної поведінки. Такий підхід дозволяє виявити певні закономірності, які проявляються на рівні практик та їх інтерпретації. Це дає можливість розглянути процеси соціалізації, самоорганізації спільнот, а також символізації і реалізації лідерства з дещо іншого боку. p align="justify"> Т. Щепанський були проведені дослідження з метою з'ясування основи консолідації молодіжних товариств, яким чином молодіжна середу розпадається на безліч течій і угруповань. Що їх розділяє і об'єднує: цілі, ідеології. Є. Були проінтерв'ювали члени Руху ультрарадикальну Анархокраеведов. На підставі звітів можна було зробити висновок про ідеологічної індиферентності представників угрупування. Характерно, що у звітах детально описуються театралізовані акції, пиятика на кораблі, панківськи похмуре місце проведення з'їзду і його атмосфера - повна спонтанність, нічого конкретного. Зате демонстративно акцентується незначимість програм, ідей рішень. p align="justify"> Т. Щепанський були проведені інтерв'ю, метою яких було з'ясування ідеологічної основи молодіжної субкультури. Проінтерв'ювали члени молодіжних угруповань. На підставі отриманої інформації можна було зробити висновок про ідеологічну індиферентності. Практично у всіх угрупованнях молоді люди акцентують стиль життя (насамперед тілесну культуру) як визначальний фактор внутрішньогрупової ідентичності ...
