lign="justify"> Поведінка, норми, цінності тих чи інших соціокультурних груп - все що включає в себе поняття повсякденність, іноді представляються незвичайними для сторонніх спостерігачів, це пов'язано з тим, що людина не може досліджувати повсякденність відсторонено, він включений в неї безпосередньо, більше того, він володар власної повсякденності, і у дослідника свої уявлення про належне. p align="justify"> Для початку можна проаналізувати одну зі сцен повсякденного життя одного зі студентів Г. Гарфінкеля (саме він порекомендував провести даний експеримент). Прийшовши додому, студент повинен буде спостерігати за своїми діями, за діями домочадців, при цьому вважаючи їх незнайомими сторонніми людьми. В«І так, прийшовши додому втомлений, я присів на диван перепочити. З сусідньої кімнати до мене вийшла усміхнена жінка невисокого зросту і запитала мене: В«Ну як справи?В» На що я чемно відповів: В«Спасибі за небайдужість, у мене все добреВ». Кинувши на мене здивований погляд, жінка попрямувала на кухню, де клопочеться з випічкою літня жінка. Обидві дами з інтересом обговорювали свої кулінарні здібності, ділячись один з одним особливими рецептами. Мабуть на запах випічки з сусідньої кімнати на кухню попрямував досить вгодований чоловік. Взявшись дегустувати булочки, він із задоволенням слухав розмову жінок В». Протримавшись хвилин п'ять, експериментатор В«вийшов з цього стануВ» (зупинив експеримент, В«став самим собоюВ»), тому що відчував себе досить незвично і ніяково.
Люди, відносини і дії були описані без зв'язку з їх історією, з місцем сцени розвитку обставин життя, без зв'язку зі сценами як структурами подій, релевантними для самих учасників. Посилання на мотиви, правильність, суб'єктивність і соціально стандартизований характер подій зазвичай були опущені. Описи можна було прийняти за описи, зроблені людиною, хто спостерігав за подіями крізь замкову щілину, залишили у бік більшу частину того, що йому відомо спільного з піддослідними про ті сценах, на які він дивиться, немов пишучий спостерігав за сценами у стані деякої амнезії своїх знань про соціальну структуру, заснованих на здоровому глузді. p align="justify"> Г. Гарфінкель також рекомендував у порядку експерименту вести себе вдома так, як якщо знаходишся в гостях: просити дозволу помити руки, без міри хвалити все, що подають за стіл і т. д. Інший експериментальний прийом полягає в тому, щоб зробити вигляд, що не розумієш сенс найпростіших повсякденних звернень. Наприклад, експериментатора запитують: В«Як справи?В», А він уточнює: В«Які справи? Що значить як? Якими конкретно з моїх справ ти цікавишся? В». Ще один прийом полягає в тому, що під час бесіди з людиною, експериментатор наближає до нього своє обличчя, нічого при цьому не пояснюючи. p align="justify"> Така поведінка руйнує звичну ситуацію, виявляє особливості поведінки, яке будучи повсякденним і звичним, далеко не завжди усвідомлюється, будучи своєрідним тлом, на яком...
