ів об'єднувало Прагнення Виводити причини Виникнення релігії з природи людини, з свідомості міслячого індівіда. Смороду спіралі на антропологію, Капітальні Дослідження первісного Суспільства. Класік цієї школи англійський етнограф Е. Тейлор, автор відомої роботи В«Первісна культураВ», є творцем анімістічної Теорії Походження релігії. На его мнение, релігія Почаїв з віри в духів и душу, ВІН назвавши Цю Віру анімізмом, а релігія булу Створена міслячімі людьми первісного Суспільства - філософамі Дикун - на Основі своих уявлень про псіхічні Явища. p> Релігійний досвід можна у самих загально рісах візначіті як переживання, что пов'язані з відчуттям реальної прісутності у нашому жітті, у існуванні усіх людей та Всього Всесвіту якогось ВИЩОГО качана. Кінцева мета Богословська-теологічного підходу - це захист та віправдання релігійного віровчення, доказ вічної цінності релігії для кожної конкретної людини та людства взагалі. p> Богословська-теологічному підходу до релігії, як до підходу В«ЗсередініВ», протістоїть філософський та науковий методи роз'яснення релігії, як підході В«іззовніВ» - Богословська-теологічній підхід здійснюється на Основі Прийняття релігійного віровчення як початкової та безперечної істини.
Для філософської методології властіві універсалізм та субстанціалізм, філософія прагнем з'ясувати ВСІ Явища та Процеси дійсності з точки зору Виявлення їх загально Принципів та Законів, визначення В«сутностіВ» промов, процесів та Явища, їй Характерними критичний підхід до всіх Явища дійсності, у тому чіслі и до релігії.
Філософія, на відміну від теології, що не задовольняється Прийняття на Віру, все ставити под сумнів Це не означатиме что ее метою є руйнування колективних вірувань, моральних підвалін людського буття! Філософи беруться под сумнів для того, щоб перевіріті, наскількі міцні ці Людські установлення, позбавітісь тихий з них, Які виявило свою неістінність, а ті, Які вітримає перевірку, - поставити на більш МІцний щабель знань. Реально ж філософія являє собою велику кількість вчень, шкіл, течій та напрямків. Існує напрямок релігійної філософії, у якому засобой філософської методології досягається така ж сама мета, что и у Богословська-теологічному підході до релігії. Разом з релігійною філософією у XVII-XVIII століттях зароджується філософія релігій. У філософії релігії такоже набуває ПЕРЕВАГА позитивна тенденція у відношенні ОЦІНКИ роли релігії у жітті людини та Суспільства. Альо Тлумачення релігії виходе за Межі того або Іншого Напрямки релігії, релігійніх конфесій. У межах філософії релігії існує деїзм, что Тлумача Бога, як Найвищий Розум, з буттям Якого пов'язано Будова Всесвіту, а такоже пантеїзм, что розчіняє Бога у природі та культурі. p> Суттєвій Вплив на становлення релігієзнавства справила матеріалістічна тенденція в філософії релігії, Яскраве ПРЕДСТАВНИК Якої БУВ Німецький філософ Л. Фейєрбах (1804-1872). Л. Фейєрбах намагався розкрити емоційно-психологічні та гносеологічні Ме...
