Геракліта полягає в тому, що в природі немає нічого постійного: рух - найбільш загальна характеристика процесу світового життя. Вічний рух є разом з тим і вічне зміна: В«Не тільки щодня нове сонце, але сонце постійно, безперервно оновлюєтьсяВ». Питання, на яке відповідає Геракліт: як все є одне, або що таке (одне) буття (множинного) сущого? - І відповідь на це питання полягає в тезі В«все тече, ніщо не спочиваєВ». В існуванні багато чого тече (відбувається, відбувається) єдине буття. Бути - значить постійно ставати, перетікати з форми у форму, оновлюватися, подібно до того, як та ж сама річка несе нові і нові води, та в неї не можна увійти двічі. Одне постійно переходить в інше, міняючи свій стан, і символічним вираженням цього загального зміни для Геракліта є вогонь. br/>
3.1 Вогонь - первовещество природи
Першооснова всього сущого - вогонь, найбільш здатний до зміни і рухливий. З вогню відбувся світ в цілому, окремі речі і навіть душі. В«Цей космос, один і той же для всього існуючого, не створив ніякої бог і ніяка людина, але завжди він був, є і буде вічно живим вогнем, заходами загоряється і заходами гаснувВ». Єдине буття немов розгорається безліччю сущого, а й гасне в ньому, так само як і суще, розгоряючись буттям, гасне в його єдності. p align="justify"> Світовий процес є циклічним: після закінчення В«великого рокуВ» усі речі знову стають В«вогнемВ», і всі речі виникають з вогню відповідно необхідності, яку Геракліт називає В«логосомВ».
3.2 Логос - загальний закон світу
Геракліт визначив нове філософське поняття - логос (слово, думка, розум, закон), маючи на увазі під ним принцип розумного єдності світу, який впорядковує світ за допомогою змішування протилежних начал. Гераклітовскій В«логосВ» всеобщ, він рівнозначний поняттям: В«загальнеВ», загальний світовий порядок, загальна незмінна міра всіх речей, В«мірноВ» повторюваний ритм природи. Загальний логос панує у всіх сферах дійсності і над усім бере гору. Правда, що стосується панування об'єктивного логосу в області суб'єктивного (людського свідомості), то однозначної відповіді нам не знайти: з одного боку, люди не можуть ні в практиці, ні в думках своїх вийти з-під влади загального порядку, з іншого, багато людей В«живуть так, як якщо б мали власне розумінняВ», і лише в мисленні небагатьох (найкращих) логос проявляється досить повно. Людський розум і логос мають спільну природу, але логос існує у вічності і управляє космосом, часткою якого є людина. Логос існує не поза світом і над світом, а в самому світі, це і робить світ космосом - єдиним, божественним і прекрасним ладом речей. p align="justify"> В«Не мені, аВ« логосу В»слухаючи, мудро погодитися: все є однеВ» - логос всеобщ, але він не збігається зі світом одиничних предметів і явищ, він являє собою прихований лад об'єктивного і суб'єктивного світу явищ , він править усіма речами через всі речі...
