а Місія з самого дня свого заснування грала, безумовно, величезну роль у становленні російського сходознавства. p> За оцінками Су Фенлін, директора Інституту історії Росії АВН провінції Хейлунцзян доктора історичних наук, більшість найперших китаеведов Росії і основоположників російського китаєзнавства були або учнями, або священнослужителями Пекінської Місії. "Саме завдяки старанням цих людей, - робить висновок китайський вчений, - російське китаєзнавство уникнуло впливу західної синології і, грунтуючись на власній незалежній розумінні, змогло сформувати свій самобутній образ і продовжує залишатися в історії розвитку світового китаєзнавства однією з найбільш значних його сторінок".
І.Б. Кейдун, автор статті "Вивчення членами Російської Духовної Місії в Пекіні класичного конфуціанського трактату" Лі цзи "" вважає, що що до кінця XIX століття членами Російської Духовної Місії в Пекіні були закладені основи для подальшого вивчення Китаю і класичних конфуціанських текстів і що якість виконаних праць було досить високим і знаходилося на рівні світової кітаеведной науки. 2
Ми з повною впевненістю можемо говорити, що саме Пекінська Духовна Місія вивела російське китаєзнавство на недосяжну висоту, підготувала міцну базу для подальшого розвитку цієї науки, подарувала Батьківщині цілу плеяду видатних фахівців-синологів, чиї імена на повіки залишаться в історії вивчення Китаю. Місія подарувала величезну кількість цінних артефактів, манускриптів і перекладів, завдяки діяльності її членів істотно поповнилися фонди Азіатського музею. br/>
Список літератури
. Іпатова, А.І. Православ'я на Далекому Сході// Проблеми Далекого Сходу-2006. - № 2. - С. 147 - 156
. Російська Духовна Місія в Китаї [Електронний ресурс]. - p> URL: Русская_духовная_миссия_в_Пекине
. Скачков, П.Є. Нариси історії російського китаєзнавства/П. Є. Скачков. - М.: ІВ АН СРСР: Наука, 1997. - 508С. p>. Пекінська Духовна Місія [Електронний ресурс]. - br/>
