вященного Леоніда, архієпископа Ярославського. М., 1907.
Довгий час, в період радянської держави історії РПЦ приділялося мало уваги, проте в даний час інтерес до вивчення даної проблеми знову зріс і можливо в найближчому
Російська Православна Церква в Російській Імперії
Рубіж XVII - XVIII століть - початок нового етапу в історії Росії. Змістом його було визрівання в надрах феодалізму капіталістичного устрою, формування російської нації на базі великоруськоїнародності. Зміни в соціально-економічній сфері склали основу змін в культурному процесі, визначили їх особливості. p align="justify"> Початок XVIII століття ознаменувалося реформами Петра I, які покликані були ліквідувати розрив у рівні розвитку Росії та Європи. Реформи торкнулися практично всі сфери життя суспільства. Важливе місце в перетвореннях займала церковна реформа, в результаті якої відносно незалежна перш церква опинилася під владою держави. p align="justify"> До кінця XVII століття церква залишалася найбільшим феодалом в Росії і зберігала деяку політичну самостійність, несумісну з розвиваються абсолютизмом. Невдоволення Петра духовенством росло рік від року. Цьому сприяла та обставина, що в цьому середовищі перебувало найбільше число супротивників оновлення країни. У ході свого правління Петро видав ряд указів, сокращавших самостійність духовенства в державі і незалежність духовного чину від світської влади. p align="justify"> Нарешті, в 1721 році одноосібне патріарше управління церквою було замінено соборним, колегіальним. 25 січня Петро підписав маніфест про встановлення Духовної колегії, або Святійший Синод. В історії російської православної церкви відкрився новий період - синодальний. Фактично члени Синоду прирівнювалися до чиновників інших державних установ. p align="justify"> Ряд петровських заходів був спрямований на різке скорочення білого духовенства і ченців, обмежувалася кількість обслуговуючого персоналу. У 1722 році реформу церкви була доповнена введенням посади обер-прокурора. Причому якщо на перших порах його функція була переважно спостережна, то з часом він фактично стає керівником Синоду, наділеним необмеженою владою. Імператор контролював діяльність Синоду, Синод присягав йому на вірність. Фактично через Синод імператор контролював та життя церкви. p align="justify"> Церкви ставилося виконувати ряд державних функцій:
керівництво початковою освітою;
запис актів цивільного стану;
спостереження за політичною благонадійністю підданих. p align="justify"> Потрапивши під юрисдикцію державної влади та до системи державної бюрократії, церква перетворилася на слухняну помічницю світських правлячих органів. Разом з тим, церковна реформа Петра I стимулювала творчі сили православної церкви. Російське православ'я переживало в цей період духовний підйом. У порівнянні з патріаршим періодом...
