ип соціологічної теорії займає домінуюче становище у світовій соціології. Цей напрямок є восприемником класичного позитивізму О. Конта, Е. Дюркгейма і М. Вебера. Видатні представники функціоналізму - П. Сорокін, Р. Мертон, Т. Парсонс. Прихильники функціоналізму аналізують сім'ю з точки зору її функцій чи соціальних потреб, яким вона служить. Особливе значення в функционалистских теоріях сім'ї надається зміні функцій сім'ї, які відбувалися протягом останніх двохсот років. За цей період сім'я у зв'язку з розвитком промислового виробництва перестала бути спільним кооперативним трудовим об'єднанням. Члени сім'ї стали трудитися поза домом. У промисловому суспільстві зникло суворе станове закріплення сімейного статусу. Введення системи масової освіти змінило найважливішу функцію сім'ї - соціалізацію дітей. Різко збільшилася кількість агентів соціалізації, що виконують цю функцію поряд з сім'єю.
З точки зору функціоналізму, сім'я - стабільний елемент суспільства, тісно пов'язаний своїми функціями з суспільством як цілим. Т. Парсонс вважав, що всі соціальні системи, включаючи сім'ю, мають набір з чотирьох основних функцій. Перша - адаптаційна. Будь-яка соціальна система пристосовується або адаптується до змін як внутрішнього, так і зовнішнього порядку. Друга універсальна функція пов'язана з целедостижения. Система визначає і досягає поставлені цілі. Ця функція забезпечує саморозвиток системи, її дієздатність. Третя функція інтеграційна, вона пов'язує всі свої компоненти і функції між собою в систему. Остання функція - утримання зразка. При всій мінливості соціального явища для його самозбереження і стійкості необхідна здатність утримувати і передавати зразки поведінки, культурні принципи і цінності. Ця функція робить сім'ю агентом передачі культурної традиції, звичаїв від покоління до покоління, забезпечуючи їх наступність. Сім'я як соціальна система повинна бути так організована, щоб поєднуватися з іншими системами. У класифікаційної схемою Т. Парсонса одне з перших місць займають система спорідненості, контроль сексуальних відносин і соціалізація.
Феномен споріднення - це універсальне соціальне явище, яке характеризується біологічними кровними стосунками, підлогою, віком і т.д. Родинна одиниця має універсальні, стійкі зв'язки, пов'язані з упорядкуванням сексуальних відносин, турботою про дітей. Родинні зв'язки відносяться до універсальних імперативів, що відрізняється стійким і довготривалим характером.
Згідно функціональному підходу сімейні відносини є похідними від способу життя сім'ї та сімейного укладу, обумовлені соціокультурними функціями сім'ї і будуються на системі соціокультурних ролей, пов'язаних з браком, спорідненістю і батьківством. Функціоналізм визнає шлюбні відносини лише при появі вагітності та народження дитини. Зміна історичних форм сім'ї, виникнення екзогамії виводиться з табу інцесту (заборони на інцест). У функціональному підході велика увага приділяється аналізу історичного переходу сімейних функцій до інших соціальних інститутів. З ім'ям У. Огборна вперше пов'язують встановлення феномена переходу від сім'ї, заснованої на проходженні соціокультурним приписами, до сім'ї, в основі якої лежать міжособистісні переваги. У термінології Е. Берджесса це виражено як перехід від «сім'ї-інституту» до «сім'ї-товариству» (або подружжю-партнерству). Вітчизняний соціолог А.І. Антонов обговорює цю термінологію як перебудову прові...
