редставляє світ як з'єднання духовної субстанції (Брахма) з матеріальним початком, в результаті чого утворюється все суще.
Брахма - Творець. Зазвичай зображується чотириликим, чотирирукої, сидячим на лебеді.
Найближче до Брахмі знаходяться боги і напівбоги - асури, за ними слідують чотири касти людського суспільства: 1-я каста - жерці (брахмани), 2-я каста - воїни (кшатрії), 3-я каста - землероби (вайшьи), 4-я каста - раби, слуги (шудри). Ще нижче знаходяться тварини, духи померлих і т. д. Для кожної з каст передбачена сукупність правил поведінки (дхарма), якими визначається моральна цінність всякого істоти. Будь-яке порушення кастових норм оцінюється негативно. Моральним ідеалом є покірливе виконання громадських обов'язків, навіть найбільш неприємних, і постійне професійне вдосконалення, що дає надію на більш високе народження в майбутньому житті.
Кілька по-іншому будується етика буддизму.
Буддизм як філософсько-етичне вчення виник в Індії в VI ст. до н. е.. на основі давньоіндійської культури, а пізніше перемістився в Китай, Японію та інші країни. В даний час буддизм є переважаючою релігією в Шрі-Ланці, Маньяме, Таїланді, Монголії, В'єтнамі, Камбоджі та Китаї, Південній Кореї, Японії. У Росії буддизм традиційно сповідують буряти, калмики і тувинці.
Її засновником є ??принц Сіддхартха Гаутама (563-483 рр.. до н.е.), прозваний Буддою, тобто «просвітлений», «осягнув істину».
Згідно з ученням Будди всяке перебування в недосконалій тілесної оболонці негативно, тому істинний просвітлений праведник прагне до нірвани - вищого блаженства, пов'язаному з повною зупинкою круговороту тілесних перероджень і злиттям з духовним першоосновою світобудови. Досягти нірвани можна вже в цьому житті, засвоївши «чотири благородні істини», осягнути Буддою в момент його просвітлення в своїй проповіді в місті Бенаресі :1-я істина: життя є страждання. 2-я істина: причина наших страждань - це наші бажання. 3-тя істина: щоб позбутися від страждань, треба позбутися бажань. 4-я істина: щоб позбутися від бажань, треба слідувати вісімковий шляхом порятунку Будди.
Моральним ідеалом є мудрець - архат, байдужий до всього, повністю занурений в медитацію, а також благочестивий монах - бодхисатва, самовіддано проповідує істини буддизму серед інших людей.
Етика буддизму передбачає, що розумна людина повинна в своєму житті прагнути до того, щоб отримати від земного життя максимум задоволень і мінімум страждань. Тому хорошими вчинками вважаються ті, які призводять до набуття задоволень, а поганими - ті, які ведуть до страждання людини.
Будда заперечував існування богів, але між тим, коли буддизм став релігією (це сталося після смерті Будди), він сам був обожнений, давши тим самим думку, що людина може стати вище богів, якщо переможе всі свої пристрасті. Завдяки тому, що буддизм виступав проти поділу людей на касти, ця релігія долучила до себе більшість простих людей з усього світу, що дало можливість стати їй однієї зі світових релігій.
Стародавній Китай
На відміну від Стародавньої Індії головними особливостями старокитайської культури є зверненість до проблем світу, в якому живе людина, і переважна націленість на дослідження взаємин людей у ??суспільстві - в сім'ї і державі. ...
