ення башкирського народу: тюркська (В.В. Вельямінов-Зернов , В.Н. Вітевскій, П.С. Назаров, Д.Н. Соколов та ін) фіно-угорських (В.Н. Татищев, С.А. Токарев, тощо), іранська. Є також проміжна теорія, виділена в окрему Р.З. Янгузіним.1.Тюркская теорія-суть в тому, що основним ядром етногенезу башкир були тюркські древнебашкірскіе племена. Грунтується на тому, що арабські, перські і середньоазіатські автори пишуть про башкирів як про тюрків. Серед них Ахмет ібн Фадлан і Махмуд Кашгарі.В науковій літературі тюркської теорії дотримувалися П. І. Ричков, Т. Мюллер др.В наслідку теорія була розвинена С. І. Руденко, Н. В. Бикбулатова, Н. А. Мажітовим, Р . Г. Кузеевим. Етапи формування з Р. Г. Кузееву:
З середини I тис. н. е.. до рубежу VIII-IX ст.- Виділення з ранньосередньовічних племінних спільнот і формування на основі їх взаємодії і змішання основних компонентів древнебашкірского етносу. На Сирдар'ї і в Приаралье складається група древнебашкірскіх племен (бурзян, усерган, байлар, сураш, тангаур, ягалбай, Тамьян, ун, бішул, кудей).
У VIII - початку IX ст. в центральному районі Бугульмінської височини в VIII - початку IX ст. формується булгаро-мадярська племінна група
Взаємодія місцевих фінно-угорських племен з прийшлими родо-племінними групами сармато-аланського походження (сизги, упей, терсяк, уваниш та ін)
Міграція древнебашкірскіх племен в Приуралля та їх взаємодію в IX-X ст. з булгаро-мадярськими та тюркізірованних фінно-угорськими племенами - основа становлення древнебашкірского етносу.
XI - початок XIII в.- Етап подальшої консолідації компонентів древнебашкірского етносу при збереженні провідної культурно-мовної ролі прийшлих башкирських кочівників. Степова культура і тюркська мова формується спільності розвивалися за рахунок припливу нових груп тюркомовних кочівників (ай, тирнакли, каратавли, тау, Сарт, мурзалар, Кумла, істяк та ін) з сходу. Починається міграція древнебашкірскіх племен на Південний Урал і в басейн р.. Білій.
У XIII-XIV ст. потужний приплив в Історичний Башкортостан кипчакізірованних племен (кипчакская група - Кипчак, Канлі, гере, сари, кошси, туркмен, Бушман, джет-уру, байули, кармиш, киргиз, Елан, Казанчев; катайская група - катай, Найман, Балга, Маскара, сальют, боре, баликси; Табинской група - табин, уйшін, суюндук, дуван, кувакан, сирзи, теля, бариня, Бадрак, таз; мінська група - мін, кирк-уйле, куль, Субі, Мірко). Кипчаки формують сучасний етнічний вигляд башкирів.
У XV - перша половина XVI ст.- Поглиблення і стабілізація етнічних процесів попередньої епохи. Змішання башкир з ногаями (ногай-бурзян, ногай-юрмати) і фіно-уграми хоча і зробило певний вплив на формування регіональних етнографічних груп формується народності, але не змінило загального напрямку розвитку етнічної консолідації башкирської народності.
З. Валід відзначав крім названого пізніший етнічне взаємодією з народами і етносословнимі групами Волго-Уральського регіону і Середньої Азії (татарами, мішарей, Тептярі, казахами, калмиками, каракалпаками, Сарті та ін), яке, однак, не змінило загального напрямку розвитку етнічних процесів . У радянській історіографії кінця 1980-х рр.. найбільш популярною вважалася тюркська теорія походження башкир. На сучасному етапі дослідження залишається ряд ще невирішених питань, зокрема про час ф...
