тричнаВ» - мова дорослого, зайнятого дитиною, на кшталт: В«Ми тепер одягнемося ... підемо гуляти ... ти у мене розумниця, красень ... ось так тебе укладемо в колясочку, щоб зручно було ... ну, пішли гуляти ... В»; що закликає дитини заговорити, Вимовити слово: В«Скажи - ма-ма ... ма-ма ... скажи - так ... скажи - спасибі ... В»; навчальна і коррегирующая: В«Скажи - ррр.-скажи - шшш ... скажи - дай води ... вода ... В»- і дорослий одночасно показує рух губ, демонструє процес проголошення слова, звуку; що вводить в світ предметів: В«Ось оченята ... Де у тебе очі? Покажи оченята! .. А де ніс? .. Молодець ... А хто він? Па-па ... Він па-па. Де мама? В»І т. д.; мова в оточенні немовляти: кажуть дорослі між собою про свої справи і проблеми, чутна мова по радіо, з телеекрану ...
Важко сказати, мова якої спрямованості найбільше переважає в життя немовляти. Сказати, що мова у нього виникає на базі звернених саме прямо до нього потоків промови дорослих, а мова в його оточенні не впливає на нього, - теж було б неправильно.
Дитина починає говорити, але це не просто слова, фрази, пропозиції або навіть складне логічне опис зовнішньої або внутрішньої дійсності (своєю промовою дитина виражає саму себе як цілісний особистісний світ). Мова дитини - це внутрішня картина його духовності, його прагнень, його переживань, радощів і прикрощів, його відносин до зовнішньої дійсності. Разом з тим ми бачимо, як дитина, сам ніяк не замислюючись над цим, творить слова, мовні форми, конструкції висловлювань, логіку викладу. І все це відбувається в межах мовних норм і закономірностей.
Дитяча мова така ж чиста і безпосередня, яким може бути тільки гірський струмочок; вона так само романтична і приваблива, як буває чисте синє небо з розкиданими на ньому білими хмарками в образах ангелів; так само експансивна і вимоглива, як висхідний з гір червоне сонці; так само рясна й несподівана, як травневий дощ. Дитяча мова є райдужні фарби, якими дитина малює картину своєї первісної природи.
І робить мову такий мовна функція, ця дивовижна сила, затаєна у відомих ученим і позначених ними на мозковий карті клітинах, однак невловима і таємнича.
Роздуми про цілісність гуманного педагогічного процесу.
Якщо дитина в школі знаходиться під сильним тиском авторитаризму, якщо там змушують його вчитися, то в сім'ї у батьків, тим більше не посвячених у психологічні та педагогічні тонкощі, іншого виходу не буде. Але разом з тим у дитини спотворюється мотив навчання: він вчиться не заради самих знань, заради самовдосконалення, заради пізнання, а заради отримання пільг, права грати, зайнятися чимось іншим, що його більше захоплює. У школі мотив навчання спотворюють відмітки, а в родині до них додаються санкції на свободу вибору діяльності.
"Хочу грати!В» - каже дитина і не терпить ніяких заборон.
В«Не можна!В» - пояснюють дорослі.
Вивчити уроки можна і потім, а зараз йому потрібно, необхідно пограти.
Ця логіка дитини сильна не тим, що йде від розумного бачення дійсності, а тим, що відображає саме неусвідомлену необхідність стану в ньому Природи. Дитина не грає безпричинно. Причини, які викликають гру, потрібно шукати не стільки у зовнішньому середовищі (часто і не помітиш, що саме з середовища спонукало дитини грати, і тому виникла раптом у ньому гра може здатися безпричинної), скільки у внутрішніх спонукачах. Говорячи інакше, чи не м'яч шукає дитину, щоб той пограв з ним, а що прийшла в рух функція шукає у зовнішньому середовищі предмет (Умови), щоб, діючи їм, задовольнив свою миттєву спрагу до розвитку. З часом, з накопиченням досвіду і м'яч може стати для дитини побудником гри в м'яч, якщо відповідні функції в даний момент вже готувалися до активності, а опинився в середовищі м'яч прискорив початок активності. Інакше дитина може і не В«побачитиВ» м'яч в середовищі.
У грі дитина вільний. Він вільний навіть тоді, коли це колективна гра з правилами і він зобов'язаний підкорятися правилам. А в разі порушення правил, діти можуть вигнати його з гри: йди, скажуть вони, ти не вмієш грати. Значить, він, з одного боку, вибирає гру вільно, з іншого - тут же втрачає свободу дій, бо потрібно грати за правилами, а не так, як захочеться. Яку ж тоді позицію повинна займати педагогіка, яким повинен бути педагогічний процес?
Зараз якось стало модним твердити, що дітей краще вчити граючись, особливо шестирічних, да і всіх учнів молодших класів, що гра є головний метод навчання. Розробляються iupo-ші прийоми. Може бути, це пристрасть до ігрових методів навчання і є своєрідний протест проти авторитарної педагогіки? До речі, це захоплення одних методистів, психологів та вчителів інші охолоджують В«аксіомоюВ» авторитарної педагогіки, яка говорить, що вчення є вчення, воно без муки не буває. Поринає у хід попередження К.Д.У...
