вня культури, вдосконалення духовного потенціалу, психологічного комфорту і іншого. Туризм як вид діяльності відкриває нові і інші горизонти культури, стає для людини своєрідною формою його буття.
Соціально-філософський аналіз діяльності передбачає з'ясування її двох найважливіших структурних елементів - суб'єкта туризму та його об'єкта. Найчастіше під суб'єктом туризму розуміється учасник туристського заходу або турист, який шукає можливості задоволення своїх потреб шляхом отримання специфічних туристських послуг. Об'єкт туризму - це все, що може стати для суб'єкта туризму (туриста) метою подорожі. Об'єкт туризму (туристична галузь) включає в себе три основних компоненти: туристський регіон (місце), туристську організацію та туристське підприємство.
Гносеологічний аспект виявляється в тому, що туризм спрямований на отримання певної інформації і знань, з одного боку; з іншого - гносеологічний аспект можна визначити як передумову успіху туризму. Ця діяльність вимагає від суб'єкта певних знань, зокрема про регіон, його географії, природно-кліматичних особливостях, а також знань з ведення туристичної діяльності. Ці знання системи та невіддільні від самої діяльності.
праксиологической аспект туризму виражається в тому, що завдяки цій діяльності людина розвивається як особистість, культурно збагачується, підвищуючи свій духовний потенціал. У теж час туризм як діяльність здатний змінити соціальне і природне середовище. Туристи нерідко порушують спокійний плин життя людей та їх соціальний устрій, а місцеві органи самоврядування змушені витрачати більше коштів на будівництво та експлуатацію водоочисних установок і доріг, необхідних для обслуговування великої кількості гостей і т.д.
Досить рельєфно виражений в туризмі економічний аспект, що проявляється у впливі цієї діяльності на всі аспекти економіки. Економічне значення туристської діяльності (наприклад, для країни, що розвивається) може бути оцінено з точки зору її здатності генерувати приплив іноземних туристів або надавати кошти для забезпечення більш гнучких цін в її експортної промисловості. У розвинутій ж або індустріальної країні можна відзначити здатність туристської індустрії сприяти різноманітності національної економіки і протистояти нестійкості регіональної економіки. Крім того, економічний аспект проявляється в тому, що туристична діяльність підпорядковується панівним у суспільстві економічним відносинам, в ній діють свої економічні закони, вона включена в систему суспільного розподілу праці.
Аксіологічний аспект туризму проявляється, по-перше, в ціннісному свідомості її суб'єктів, тобто системі установок, поглядів, ідей, уподобань, вироблених в їх культурі. По-друге, сама туристична діяльність являє собою соціокультурну цінність і, по-третє, ціннісним є продукт туристичної діяльності.
Діяльнісний підхід до аналізу туризму дозволяє розкрити внутрішні суперечності цього явища культури і товариства, які обумовлюють його розвиток. З одного боку, туризм являє собою соціальну форму людської активності, але, з іншого, він не можливий поза природної основи, по-перше, тому, що сама людина є природною істотою, по-друге, діяльність людини орієнтована на природні форми. Туризм як діяльність носить суб'єктивний характер і в той же час визначається його об'єктом. Туристична діяльність вільна і теж час обумовлена ??необхідні...
