му Світі або в Нічному, і навіть по дорозі з одного в інший. У «Слові о полку Ігоревім" російські люди названі »Дажьбожьімі онуками" - онуками Сонця. Хоча розповідається там про події, що відбулися без малого через двісті років після офіційного прийняття християнства. Це показує, що вплив язичництва зберігалося ще дуже довго навіть в умовах християнства, а деякі елементи язичництва глибоко увійшли в російське православ'я.
Ранкова і Вечірня Зорі вважалися сестрою і братом, причому Ранкова Зоря була Сонцю дружиною. Щороку, під час великого свята літнього сонцестояння (нині відомого як Іванов день), урочисто святкувався їхній шлюб.
Слов'яни вважали Сонце всевидячим оком, яке суворо доглядає за моральністю людей, за справедливим дотриманням законів. Недарма в усі часи злочинці очікували настання ночі, ховаючись від правосуддя - не тільки земного, але й небесного, а затемнення в тому ж самому" Слові і полку Ігоревім" приймається за страшне знамення.
А священним знаком Сонця з незапам'ятних часів був ... Хрест! Його неважко побачити, якщо подивитися, примружившись, на Сонці. Чи не тому християнський хрест, так схожий на найдавніший язичницький символ, і прижився настільки добре на Русі? Іноді Сонячний Хрест обводили кружечком, а іноді малювали Катя, як колесо сонячної колісниці. Такий що котиться хрест називається свастикою. Вона бувала звернена в одну або іншу сторону, дивлячись по тому, яке Сонце хотіли зобразити - «денне" або" нічний". Між іншим не тільки в слов'янських легендах чаклуни, творячи свої заклинання, ходять «посолонь" (тобто за Сонцем) або »противосолонь", залежно від того добрим чи злим буде їх чари. На жаль, свастика була використана у фашистській символіці і у більшості людей викликає тепер відраза, як фашистський знак. Однак в давнину вона дуже шанували і була поширена від Індії до Ірландії. Часто зустрічається вона і на давньоруських прикрасах, знайдених археологами. Її можна побачити навіть у орнаменті і візерунках на одязі в Рязанському краєзнавчому музеї. Що ж до «фашистського знака», неважко переконатися, що він зображує саме «нічне" Сонце, яке котиться по внутрішній стороні нижнього неба. Таким чином, справжнім предметом »поклоніння" фашистських містиків виявляється не Сонце, а швидше його відсутність - нічний морок.
Цікаве трактування свастики в буддійської традиції. Вона називається «Мандзі" і вважається символом досконалості. Вертикальна риса вказує на взаємозв'язок Неба і Землі, горизонтальна - на боротьбу одвічних протилежностей Інь і Ян, сутності яких ми тут розглядати не будемо. Що ж до поперечних штрихів, - якщо вони спрямовані вліво, то цим, з точки зору буддистів, уособлюється рух, м'якість, співчуття, добро; вправо-твердість, сталість, розум і сила. Таким чином, два різновиди Мандзі доповнюють один одного: любов і співчуття безпорадні без сили і твердості, а бездушний інтелект і сила без милосердя ведуть лише до множення зла. Загалом, »добро має бути з кулаками", но-саме Добро.
3.3. Перун Сварожич
Перун - слов'янський Бог Грози, Бог грому і блискавки. Слов'яни представляли його собі немолодим розгніваним чоловіком з рудо-золотий клубящейся бородою. Відразу відзначимо, що руда борода - неодмінна риса Бога Грози у самих різних народів. Зокрема, рудобородим вважали свого
Громовержця (Тора) скандинави, сусіди і родичі слов'ян з індоєвропейської сім'ї народів.
Волос...
