ся ж Бога Грози уподібнювалися грозовий хмарі. Скандинавські сказання відзначають, що розгніваний Тор «потрясав волоссям". Якого кольору були волосся у Тора, безумовно не сказано, а от у слов'янського Перуна вони дійсно як грозова хмара - чорно-срібні. Недарма статую Перуна, стояло колись у Києві, описано в літописі так: »Голова сєрєбряна, вус злат". Слов'яни бачили свого Бога мчить серед хмар верхи на коні або в колісниці, запряженій крилатими жеребцями, білими і вороними. Між іншим, сорока була однією з птахів, присвячених Перуну, саме через свою чорно-білого забарвлення.
Ім'я Перуна дуже давнє. У перекладі на сучасну мову воно означає «Той, хто сильно б'є"," Разючий". Деякі вчені вбачають зв'язок імені Бога Грози з такими словами, як «перший" і" правий". Що стосується «першого», то Перун дійсно був найголовнішим Богом у язичницькому пантеоні Київської Русі і, ймовірно, старшим сином Сварога. Не позбавлене сенсу і зближення його імені з »правим": Перуна наші предки вважали засновником морального закону і самим першим захисником Правди.
Відчайдушно гримить по нерівностях хмар мчить Перунова колісниця - ось звідки грім, ось чому він «прокочується" по небес. Втім, на цей рахунок побутували різні думки. Ще говорили, що грім і блискавка - відлуння і відблиск ударів, якими Перун нагороджує Змія Велеса, що прагне пограбувати Богів і людей - викрасти Сонце, худобу, земні і небесні води. А у віддаленій давнини вважали, що насправді грім - це »клич любові" на святі весілля Неба із Землею: відомо ж, як добре все зростає після грози ... Згідно з деякими джерелами, блискавки у Перуна були двоякого роду: лілово-сині, «мертві", разючі до смерті, і золоті, »живі", будують, що будять земне родючість і нове життя.
Давно помічено, як чисте і свіже повітря після грози. Слов'яни-язичники і цьому знайшли пояснення. Вся справа в тому, говорили вони, що нечиста сила в страху розбігається перед гнівом Перуна, ховається в нори і довго ще не сміє здатися назовні.
Перун, у великій мірі «відповідальний" за родючість, має особливе ставлення до хліба. Збереглася легенда про те, як якась жінка відправилася в поле працювати в свято Перуна (20 липня), чого за звичаєм робити було не можна. Що розсердився Перун дотримав спочатку?? Виття гнів. Але коли дитина, залишений на межі, обмарал пелюшки і мати витерла його пучком хлібних колосків (за іншою версією, осквернення піддався шматок печеного хліба), піднявся вихор і забрав в хмару весь урожай. Частина його таки вдалося відмолити назад, але »Стоколос" (по сотні колосків на кожному стеблі) хліб ніколи вже більше не був ...
З громом небесним пов'язана й легенда про походження перлів. Слов'яни вважали, що він зароджується з відображення блискавки, відображеної в очах молюска-жемчужніци в момент, коли той злякано зачинив стулки раковини при вигляді грози ...
Зброєю Перуна спочатку були камені, надалі - кам'яні сокири і нарешті - золота сокира: Боги" прогресували" разом з людьми.
Сокири - зброї Громовержця - з глибокої давнини приписувалася чудова сила. Сокирою били по лавці, на якій хто-небудь помер: вважали, що тим самим буде" подсечена" і вигнана Смерть. Сокира хрест-навхрест перекидали через худобу, щоб вона не хворіла і добре плодилася.
Сокирою креслили над хворим Сонячний Хрест, закликаючи на допомогу відразу двох братів-Богів. А на лезах сокир часто вибивали символічні зображення Сонця і Грома. Подібний сокиру...
