ього мистецтва, пантоміма стає танцювальної, ритмізованої ».
Таким чином, танцювальні, пантомімічні руху і пози є носіями образності даного виду мистецтва.
Узагальнено-образне значення того чи іншого руху стає ключовим моментом у створенні танцювального образу і танцю в цілому. Підбір і поєднання рухів визначаються уявленнями автора про те, якими саме танцювальними і пластичними засобами можна найбільш яскраво і точно втілити той чи інший образ. У цілісної композиції ця пластично-узагальнена символіка завдяки своїй генетичній зв'язку з реальними життєвими рухами породжує у глядача певні образні асоціації. Це і дозволяє розуміти зміст танцю без словесних пояснень.
«Символ - це умовний знак, покликаний визначати якесь узагальнене поняття. Наприклад, білизна є символом чистоти. З іншого боку, символ набуває рис образу ».
Символ, інформаційно дуже багатий і змістовний, також як і образ.
Створити образ в танці - значить описати в танці дію або характер героя.
«Основа образу в танці - текст, складений балетмейстером. Але у відтворенні виконавців цей текст отримує ту чи іншу інтерпретацію, яка може збагачувати і поглиблювати або, навпаки, збіднювати і спотворювати сам образ, створений балетмейстером. Танцівник відтворює не тільки балетмейстерський текст, але і вкладає в танець своє розуміння характеру героя, життя в цілому, одухотворяючи хореографічний текст і виявляючи в цьому свою індивідуальність ».
Образ в танці, створений солістом, що зображує той чи інший персонаж, нерідко доповнюється також участю кордебалету (напр. в «Шопеніана» Фокін використовує кордебалет в якості якогось емоційного «резонатора», що підсилює образне « звучання »танцю солістів).
Композиція танцю, або танцювальний «текст», становить основу образу. Однак своє «живе звучання» образ знаходить при відтворенні «тексту» виконавцем, який інтерпретує образ, відчувши його через свою індивідуальність, свій пластичний і емоційний досвід. Іншими словами, створення образу в танці носить двоякий характер: твір композиції рухів (танцю) і її виконання в індивідуальній манері. У зв'язку з цим розрізняють два види танцювальної творчості: композиційне та виконавська. Здійснення кожного з них неможливе без знання мови танцювальних та пантомимических рухів, без володіння засобами втілення танцювального образу.
Також це можна використовувати і стосовно дитячої художньої танцювальної діяльності, зрозуміло, з поділом на вікові особливості та можливості дошкільнят. Дитяче танцювальне творчість носить імпровізаційний характер, тобто придумування, і виконання танцю відбуваються одночасно. Незважаючи на таку злитість, аналіз дитячої танцювальної імпровізації дозволяє виділити в ній елементи кожного з цих видів творчості: як композиційного, так і виконавської.
Дитяче композиційне творчість в танці - це вигадування нових способів пластичного, танцювального побудови образів, які втілюються за допомогою мови рухів і являють собою більш-менш закінчені танцювальні композиції. Показниками творчості тут можуть бути: вдалий підбір рухів, що сприяють втіленню танцювального образу; оригінальність комбінування, варіювання, поєднання відомих рухів.
Дитяче виконавську творчістю в танці - це виразність, індивіду...
