на Плато Демонів поблизу Самарканду плечем до плеча з легендарним Рустамом [12; 149], про який буде сказано нижче). Автор зображує героя скупо, але виразно: немолодий чоловік, мудрий і далекоглядний. Чітко ділить Інших на Світлих і Темних. Вважає, що взаєморозуміння між ними неможливо. Мислить стратегічно і далеко не завжди присвячує своїх співробітників у свої задуми. Йде до наміченої мети, навіть якщо по дорозі доводиться кимось жертвувати. Типовий образ великого начальника. Робоче місце - великий кабінет з рідкісними різноманітними сувенірами. Має місце також деяке сибаритство: «Гесер позіхнув. Він був у халаті і капцях. З-під халата проглядала піжама. Ну ніколи б не подумав, що Великий Гесер носить піжаму, розмальовану діснеївськими мультяшками! Починаючи від Міккі Мауса з Дональдом Даком і кінчаючи Ліло і Стіч. Не може Великий, що прожив тисячі років і з легкістю читає думки, носити таку піжаму! »[12; 27]
У романі Гесер чесно «відпрацьовує» своє ім'я, в перекладі звучить як «переможець чудовиськ». Незважаючи на авторське ернічанье, фігура сильна і колоритна.
Ватажок ж Темних сил став Завулон тому, що при відкритті Біблії погляд Лук'яненко ліг саме на це ім'я. У біблійній міфології Завулон був прабатьком роду, який прирік себе на смерть [17]. Якщо намагатися проводити паралелі між прототипом і його літературним втіленням, то можна виділити тільки неймовірну спритність, практичність і здатність отримувати вигоду навіть у абсолютно програшних ситуаціях.
«... - А Ви що, не робите помилок?
Просто я про них не шкодую ... »[10; 156]
Виглядає років на 30, елегантний, худорлявий, насмішкуватий. У сутінковому образі - класичний демон з усіма що додаються атрибутами (хвіст, луска, шипи, роздвоєний язик)
Його тисячолітній досвід і накопичена мудрість іноді викликають повагу супротивників, чого не можна сказати про характер і звички.
Завулон хитрий, безжалісний і до непристойності егоїстичний. Він не шкодує ні власних співробітників, ні жінок, які відчувають до нього будь-які почуття [14; 207]. Сумніви йому чужі. Заради власних цілей Завулон розмінює вампірів та іншу нечисть, як пішака у шаховій грі. Заради того, щоб відвернути увагу Світлих, він готовий пожертвувати темними, чиї долі для нього - порожній звук.
Але цим історико-міфологічні запозичення не вичерпуються. Главою Единбурзького Нічного Дозору С.Лукьяненко призначає Фому Лермонта, більш відомого як Томас Лермонт з Еркельдуна (англ. Thomas Learmonth; ок. 1220 - бл. 1290), також відомий як Чесний Томас (True Thomas) або Томас-ріфмача (Thomas the Rhymer ) - легендарний шотландський бард XIII століття, персонаж кельтського фольклору, можливо, реальна особистість. У легендах описується як неперевершений поет, співак і музикант, що володіє даром провидця. Згадується в хроніці XIII століття як «Томас з Еркельдуна» (нині Еркельдун або Ерсілдун носить назву Ерлстоун, Бервікшір, Шотландія). Найбільш відомим пророкуванням Томаса була смерть шотландського короля Олександра III 19 березня 1286. [31]
У романі Лермонт постає типовим європейцем - злегка старомодним, але безперечним: «... Я підняв очі й подивився на літнього пана, що сидить біля вікна. Високий лоб, густі брови, гостре підборіддя, розумні іронічні очі. Пан сховав у кишеню ...
