ого твору з відомими міфологічними.
. Спроба моделювання дійсності за законами міфологічного мислення.
Викладені вище точки зору допоможуть нам в процесі виявлення міфологічних елементів у конкретному творі. В даному випадку, наша увага буде зосереджена на міфологічних персонажів - інакше кажучи, на діючих особах та виконавців.
У досліджуваному циклі автор розставляє по різні сторони бар'єру персонажів, «насмиканих» з міфології всього світу. Його герої користуються артефактами і заклинаннями - як взятими з існуючих легенд, стародавніх магічних керівництв, так і придуманих самим Сергієм Лук'яненко. Герої роману живуть на стику двох світів. В одному світі царює Магія і вирує недоступне більшої частини людства Знання. В іншому - сучасні нам реалії: політика, криза, побутові проблеми і складності людських взаємин.
РОЗДІЛ ІІ. «Вони населяють« Дозор »»
Сам автор, з неабиякою часткою лукавства в інтерв'ю радіостанції «Ехо Москви» [38] говорить про випадковість вибору імен для своїх героїв. При цьому в тому ж інтерв'ю він розповідає, як би злегка соромлячись своєї ролі просвітителя, що велика кількість незнайомих слів та імен у захоплюючій фантастичному романі повинно хоча б невеликий відсоток допитливих читачів підштовхнути до самостійного пошуку першоджерел. Можливо, він і правий ... тому що, наприклад, у моєї роботи інших мотивів немає.
«Дозори» населені дуже щільно. Плечем до плеча з людьми живуть Темні і Світлі Інші: маги і відьми, вампіри і перевертні, демони і деви ... Всі вони разом будують якесь Майбутнє: залежно від того, як його собі уявляють. При цьому ніхто не соромиться у виборі засобів. Саме втручанням Інших автор пояснює і соціальні потрясіння, і державні перевороти. Під природні катаклізми маскуються магічні війни ... А Інші живуть. Багато - дуже довго. Настільки довго, що історія їх тягнеться з часів сивої давнини.
.1 ГЕРОЇ ЛЕГЕНД, МІФІВ, сказань
Ось, наприклад, глава Нічного Дозору Москви Гесер. Досвідчений Інший, Світлий маг Вищої категорії.
«- Шеф, от скажіть чесно, ви що завгодно можете обгрунтувати з точки зору добра і справедливості?- Запитав я.
Гесер подумав. Почухав кінчик носа.
В цілому, напевно, так. Але ти не переживай, це до всіх приходить з віком ... »[13; 316]
Гесер (Гесер, Гесер-хан) - (персонаж міфології монгольських народів, в першу чергу - західних бурят (Абай Гесер х? б?? н),
Гесер - герой епічних оповідей і поем, об'єкт розвиненого релігійно-міфологічного культу (фігурує в закликання шаманів (б??), молитвах, змовах та ін.) Найчастіше його ім'я виробляють від ірано-согдийской форми титулу «кесар». Первісне ядро ??оповіді, мабуть, склалося в південній Сибіру. Відповідно до іншої тибетської версії про Гесер, в державу Лін, яка не мала правителя (короля), був посланий один з трьох синів небесного владики. Він відроджується в Ліні в сім'ї одного з князів потворним, сопливих дитиною по імені Джор (у ряді варіантів він зачатий матір'ю від гірського духу). [17]
Якщо придивитися уважно до літературного персонажу, то відкриється помітне схожість з прототипом. Тут і тибетські коріння, і побіжно згадане важке азіатське дитинство, і деякі біографічні дані (участь в епохальних події типу підписання Договору між світлом і темрявою, бій...
