вони сплачували сеньйору певну невелику грошову ренту, в разі війни виставляли невеликий військовий загін, нерідко самі виступали як колективний сеньйор стосовно селянам навколишніх територій.
2. Боротьба за незалежність міста Лана. Освіта Ланської комуни
місто сеньйор комуна повстання
Набагато важче і зовсім інакше складалася доля міст, які перебували на королівських землях. Королі (втім, як і світські і духовні феодали) не бажали надавати містам статус самоврядних комун. На місто король дивився як на свою власну скарбницю. Практично жодне місто, який знаходився на території королівських земель, не отримав повного самоврядування. У цьому плані показова доля французького міста Лана, який розташовується недалеко від Парижа і в кінці XI ст. був одним з найбагатших міст Північної Франції.
До XII в. боротьба між сеньйорами міста (єпископами) і городянами загострилася. Утиски особливо посилилися, коли в 1106 єпископом став нормандець Годри, наближений англійського короля Генріха I, який купив єпископство в Лані за гроші і що розглядав місто як невичерпне джерело своїх доходів. Жителі Лана зуміли відкупитися від сеньйора, сплативши йому значну суму грошей, і в місті була організована комуна. На прохання городян комуну затвердив король Людовик VI, який отримав за це багаті подарунки. Але скоро Годри розтратив отримані гроші, і, запросивши короля в Лан, він просив його знищити комуну, обіцяючи за це сплатити значну суму.
У 1112 єпископ, за домовленістю з королем, що одержав за це від єпископа велику суму грошей, скасував хартію. Городяни відповіли на цей акт повстанням: були розграбовані двори аристократів і єпископський палац, багато з лицарів і посадових осіб єпископа були вбиті. Єпископ же будучи в силах відобразити сміливі атаки народу, одягнувся в сукні одного зі своїх слуг, втік до підвал під церквою, зачинився там і сховався у винній бочці, але був знайдений і жорстоко убитий.
Гвіберт Ножанскій (богослов і історик, що жив у Франції в XI - XII ст.), захищаючи інтереси церкви і стоячи на сторожі феодального ладу в цілому, був вороже налаштований до повсталих городянам. Але в той же час він відкрито оголює пороки і злочини окремих представників панівного класу, з обуренням говорить про жадібність феодалів і їх безчинства і в одному зі своїх творів так описував повстання городян Ланської комуни.
«Над цим містом здавна тяжіло таке злополучіе, що в ньому ніхто не боявся ні бога, ні влади, а кожен, виходячи лише зі своїми силами і зі своїми бажаннями, виробляв в місті грабежі та вбивства ... Сеньйори та їхні слуги здійснювали відкрито грабежі та розбої; вночі перехожий не користувався безпекою; бути затриманим, схопленим або вбитим - ось єдине, що його чекало.
Духовенство, архідиякон і сеньйори ... вишукуючи всілякі способи, щоб витягнути у простолюду грошей, вступили з ними в переговори через їх посередників, пропонуючи надати їм право, якщо вони заплатять достатню суму, утворити комуну ... Всі жителі, зобов'язані сплачувати поголовно певний чинш, мали виплачувати одного разу на рік своєму сеньйорові звичайні кріпосні повинності і платити законно встановлений штраф у тих випадках, коли вони здійснювали який-небудь проступок, противний законам. Користуючись нагодою відкупитися від безлічі утисків, прост...
