и власні та чужі почуття і емоції, розрізняти їх і використовувати цю інформацію для направлення мислення і дій». ЕІ трактувався як складний конструкт, що складається з здібностей трьох типів: (1) ідентифікація і вираз емоцій, (2) регуляція емоцій, (3) використання емоційної інформації в мисленні і діяльності. Кожен тип здібностей складається з ряду компонентів. Здатність до ідентифікації і вираженню емоцій ділиться на два компоненти, один з яких спрямований на свої, а інший - на чужі емоції. У перший компонент включаються вербальний і невербальний субкомпоненти, а в другій - субкомпоненти невербального сприйняття та емпатії. Регуляція емоцій складається з двох компонентів: регуляція своїх і чужих емоцій. Третій тип здібностей, пов'язаний з використанням емоцій в мисленні і діяльності, включає компоненти гнучкого планування, творчого мислення, перенаправленого уваги і мотивації »[5, c.29].
Для четвертого період, прийняв незвичайний поворот подій, тема ЕІ стала дуже популярною. У 1990-ті роки з'явилися також інші моделі, що представляють дещо інший погляд на ЕІ. Найбільш відомий є, мабуть, модель Д. Гоулмена.
«Д. Гоулмен (Goleman, 1995) заснував свою модель на ранніх уявленнях Селовея і Мейєра (Salovey, Mayer, 1990), але додав до виділених ними компонентам ще кілька, а саме ентузіазм, наполегливість і соціальні навички. Тим самим він з'єднав когнітивні здібності, що входили в модель Селовея і Мейєра, з особистісними характеристиками. Завдяки популярності книги Гоулмена «Емоційний інтелект» його модель придбала велику популярність не тільки серед психологів, а й у більш широких колах »[5, c.30].
П'ятий період, почався з 1998 р. по теперішній час пропонується безліч варіантів удосконалення концепції ЕІ спільно з впровадженням нових методик його вимірювання; з'являються перші рецензовані наукові статті з даної теми.
У вітчизняній психології ідея афекту та інтелекту не є новою. Ідея Л.С. Вигодський розвинулася в працях А.Н. Леонтьєва. «Даний автор писав про необхідність розрізняти сознаваемое об'єктивне значення і його значення для суб'єкта (особистісний сенс). Сенс створює упередженість людської свідомості. «Те, що ми називаємо переживаннями, суть явища, що виникають на поверхні системи свідомості, у формі яких свідомість виступає для суб'єкта в своїй безпосередності» »[12, с. 90].
С.Л. Рубінштейн: «Емоційність, або аффективность, - це завжди лише одна, специфічна сторона процесів, якими насправді є водночас пізнавальними процесами, що відображають - нехай специфічним чином - дійсність. Емоційні процеси, таким чином, ніяк не можуть протиставлятися процесам пізнавальним як зовнішні, один одного виключають протилежності. Самі емоції людини представляють собою єдність емоційного та інтелектуального, так само як пізнавальні процеси зазвичай утворюють єдність інтелектуального і емоційного »[12, с. 90].
Певний внесок у розвиток уявлень про взаємозв'язок нейрофізіологічних, афективних і когнітивних процесів вніс А.Р. Лурія - основоположник вітчизняної нейропсихології.
Також Б.В. Зейгарник, яка підкреслювала, що не існує мислення, відірваного від мотивів, прагнень, установок, почуттів людини, тобто від особистості в цілому.
«У вітчизняній психології аналогом терміна« емоційний інтелект »можна вважати поняття« емоційн...
