ustify"> Надалі Опочно землю з моделлю сушили на вогні до повного її затвердіння. Потім виймали модель і робили на затверділої топкової глині ??борозенку, що сполучає відбиток моделі з зовнішнім отвором для лиття. Лиття вироблялося з тигля через глиняну воронку (боруонка). Відлите виріб виймали з форми після того, як воно досить відстій.
Нерівність, шви усували великою частиною напилком або чеканом, візерунки гравірували різцями (кірдіех)
Плавку металу виробляли в спеціальних горнах (киhа). Горн представляв собою циліндричний посудину з жерсті, обмазаний зсередини глиною. Збоку мав отвір для фурми (сор5о).
У якутських ювелірів існували спеціальні Маленькі хутра (іноді спарені), довжина яких дорівнювала 60-75 см (рис. 2).
При плавці тиглі з шматочками металу (срібла) поміщали усередині горна, обклавши з усіх боків деревним вугіллям.
За допомогою міхів роздмухували вугілля. Коли метал розплавлявся його заважали тонкої залізної паличкою. Вугілля і золу з поверхні розплавленого металу видували довгою трубкою. Потім виймали тигель з горна за допомогою спеціальних щипців (та5ас) і виливали метал в заздалегідь приготовлену нагріту форму. Кита5ас являє собою щипці довжиною близько 60-70 см з загнутими вниз кінцями. Робиться із залізних прутів перетином в 6 мм, довжина загнутих решт доходить до 3 см.
Тиглі якутських срібників своєю формою близькі до льячки російських ювелірів. У тих і у інших форма яйцеподібна і маються носики для зливу.
Якщо у древніх російських ливарників при великому лиття тиглі могли використовуватися і для плавлення і для розливання металу, то у якутських майстрів, як було зазначено вище, тиглі і в невеликій лиття служили для плавлення і розливання.
Необхідно відзначити, що традиційні способи лиття срібла, описані В. В. Лівадіним, (дещо раніше В. Л. Серошевскій) і способи лиття сучасних ювелірів ідентичні майже у всіх своїх дрібних подробицях. У зв'язку з цим можна зробити висновок, що спосіб литва у якутських срібників, починаючи з другої половини минулого століття і до наших днів майже не змінився.
Кування (тардии, таптайии) застосовувалася при підготовці матеріалу для подальшої роботи. Для того щоб викувати срібний лист великого розміру і заощадити матеріал, якутський ювелір відливав пластину-злиток, формою віддалено нагадує майбутній виріб.
Перед куванням розжарювали дану пластину, потім щоб метал трохи охолов-занурював у воду з молоком. Вийнявши з води ще гарячу пластину, починали кувати з середини по колу рівномірним чітким ударом молотка. Притому не можна бити по одному і тому ж місцю два рази. Таким чином, один раз покривалася ударом молотка вся поверхня листа. Знову наколювали, опускали у воду з молоком і таким чином повторювали ковку до тих пір, поки не виходив лист потрібної товщини. Для оковки сідла такий лист досягав до 0.3 мм товщини і площею до 1500 кв.см.
Основне пристосування для ковки це ковадло (кистик) з чотирикутної поверхнею.
З інструментів `застосовувалися щипці і молоток (8туйе)
Шорстку, хвилясту поверхню викуваного листа шліфували бруском (а5аан) і напилком (ігіі). Потім різьбленням або штампуванням н...
