асудила книгу до спалення.
Останні твори
За останні два роки життя Данте написав дві еклоги латинським гекзаметром. Дослідження «Питання про воді і землі» (Questiodeaquaetterra), присвячене викликає безліч суперечок питання про співвідношення води і суші на поверхні Землі, Данте, можливо, публічно читав у Вероні. З листів Данте справжніми визнаються одинадцять, все на латині.
«Божественна Комедія»
Коли Данте досягає зрілості, його починають мучити питання практики і суспільної моралі. Йому починає здаватися, що всі блудять в тім'я оман.
Історики вважають, що Данте перервав роботу над Піром заради написання Божественної комедії. У цьому творі він хотів представити подвійне бачення суспільно-політичного устрою: з одного боку, як божественно предустановленного, з іншого - як досяг небаченого розкладання в сучасному йому суспільстві («нинішній світ збився з шляху» - Чистилище, ХVI, 82). Основною темою Божественної Комедії можна назвати справедливість у цьому житті і в загробному, а також кошти до її відновлення, віддані, по промислу Божому, в руки самої людини. Свою поему Данте назвав Комедією, оскільки вона має похмуре початок (Пекло) і радісний кінець (Рай і споглядання Божественної сутності), і, крім того, написана простою стилем (на відміну від піднесеного стилю, притаманного, в розумінні Данте, трагедії), на народній мові, «яким говорять жінки». Епітет «Божественна» вперше з'явився у виданні, що вийшов в 1555 у Венеції і, відповідно, був придуманий не Данте. У поемі близько ста піснею приблизно однакової довжини; вона ділиться на три частини - Пекло, Чистилище і Рай - по тридцять три пісні у кожній. Розмір Божественної Комедії - одиннадцатисложник, схема римування, терцина, винайдена самим Данте, вкладати в неї глибокий зміст. Божественна Комедія - неперевершений приклад мистецтва як наслідування, за зразок Данте бере все суще, як матеріальне, так і духовне, створене триєдиним Богом, який наклав на всі відбиток своєї троичности. Тому в основі структури поеми лежить число три, а дивовижна симетричність її будови корениться в наслідуванні мірою і порядку, які Господь надав усім речам. У листі кКан Гранде Данте пояснює, що його поема багатозначна, це алегорія зразок Біблії. Дійсно, поема має складну алегоричну структуру, і хоча розповідь майже завжди може триматися на одному лише буквальному сенсі, це далеко не єдиний рівень сприйняття. Автор поеми представлений в ній як людина, який удостоївся особливої ??Божої ласки - здійснити подорож до Господа через три царства загробного світу, Пекло, Чистилище і Рай. Ця подорож представлено в поемі як реальне. У загробному світі поет бачить різноманітні стану душ після смерті, відповідно з заплата, певним Господом. Божественна Комедія охоплює все життя. По суті, це - поетична енциклопедії середньовічного світогляду. Завдяки Комедії, яку сам Данте називав священної поемою, виростає образ поета, оточеного легендою. Негайно після його смерті є і коментатори, і наслідування, що спускаються до полународних форм «бачень»; терцини комедії виспівували вже в XIV ст. на площах. Комедія ця - просто книга Данте. Боккаччио відкриває ряд його публічних виясняють. З тих пір його продовжують читати і пояснювати; підняття і падіння італійського народного самосвідомості виражалося такими ж коливаннями в інтересі, який Данте порушував в літературі. Поза Італії...
