х). Питання лише в тому, чи дійсно це здатність виявляє в людині щось унікальне. Адже не тільки людина, але і комп'ютери можуть оперувати абстрактними мовами. Абстрактні мови - всього лише інструменти, вони ніяк не впливають на нашу насиченість нашого переживання власного життєвого світу. Так, людина має здатність користуватися цим інструментом, а інші тварини немає. Але ж модно навести безліч прикладів того, що вміють робити тварини, а людина немає. Тому не сама здатність до абстрактного мислення, а те, що її породжує повинно характеризувати людину як людину, але що це за здатність - нам ще належить виявити.
Людина нічим не відрізняється від тварин по яскравості і насиченості переживання свого життєвого світу. Людина, також як і тварини здатний страждати, радіти, думати, сподіватися. Тим не менш, є одна принципова відмінність людини від всіх тварин, з якого можна вивести вага решта відмінності, включаючи і здатність до абстрактного мислення. Тільки людина володіє свободою волі.
Тварини мають свободу вибору, але не свободою волі. Тварини можуть вибирати, як вчинити на основі вже наявних психічних мотивів, але вони, на відміну від людини, принципово не можуть вступити всупереч психічним мотивів. Наприклад, коша може вільно вибирати, подсжаться чи бажанням поїсти і стягнути сир або піддатися страху перед покаранням, і не зачепити його, але жодна коша НЕ БУДЕ утримуватися від вживання сиру з моральних міркувань або добровільно дотримуючись пост.
Людина на відміну від тварини вільний від своєї психіки, від своїх бажань, емоцій та інших психічних мотивацій. Тварина приймає свою психіку як заданість, яку не можна змінити. Тому і вчинки тварини не вільно, але причинно обумовлені психічним станом. Саме тому тварини не несуть і не можуть нести моральну відповідальність за свої дії. Якщо кішка стягнула сир, це означає не те, що вона аморальна, але лише те, що бажання їсти було сильнішим за страх перед господарем.
Свобода людини накладає на нього і моральну відповідальність, на відміну від тварини він не може виправдати свої вчинки наявністю бажання або емоції, так як у нього була можливість вступити всупереч їм. Ця свобода і є сутністю людини.
Свобода обумовлює відповідальність. Адже вільно надходити не означає надходити випадково. Вільне рішення передбачає розуміння мети і рішучість її домагатися. При цьому, якщо людина не здатна прийняти всі наслідки свого рішення, то значить, він не до кінця його усвідомив, і рішення було не свободних, а випадковим. Бути вільним, означає усвідомлювати значимість того, що робиш, приймати наслідки цього, а це і є відповідальність. Таким чином, свобода народжує сферу моралі.
Завдяки свободі виникає і сама здатність до абстрактного мислення. Не тільки людина, але і тварини здатні думати, але на відміну від людини тварини завжди думають про те, що для них безпосередньо важливо в даний момент. Думка тварини не відривається від тієї ситуації, в якому тварина знаходиться. Це так тому, що ситуація обумовлює мотивацію напрямки думки, і оскільки тварина не може бути вільно від своїх мотивацій, воно не може мислити просто так, без користі для себе. Людина ж може думати про даремних речах, це і робить його розумним. Але для цього йому необхідно відірватися від прихильності до ситуації, бути вільним від того, що йому безпосередньо важливо і потр...
