вие (сопілка).
До ансамблевих інструментів належати: скрипка, бас (басоля), цимбали, бубон. На них могли Граті Тільки чоловіки, про єднуючісь в групи. Їх називаєся «троїсті музики». До речі, скрипка может використовуват І як Індивідуальний інструмент, а сопілка Інколи может використовуват в ансамблі.
такий поділ інструментів (на ансамблеві та Індивідуальні) відображає типове! застосування того чи Іншого інструменту. [5; 21] Класифікація К.В. Квітки - це Класифікація народної інструментальної музики самперед за самими інструментамі, ансамблями, сферами! Застосування, Наприклад: музика сопілкова, лірніцька, Сільських капелі, містечковіх ансамблів ТОЩО. [6]
Жанрова сістематізація народної інструментальної музики І. В. Мацієвського грунтується на діференціюванні характерних ее ознакой за формою! Застосування у різніх сферах и Явища народного побуту: пастуша, обрядово-ритуальна, танцювальна, «для себе», «для слухання», приурочена до праці, обрядом и розваг и т. п.
Найбільш консервативними Щодо стилю є найархаїчніші жанри української народної інструментальної музики, Які за аналогією з вокальними можна Було б назваті «астрофічнімі»: сігнальні награвання на трембітах (Гуцульщина, Бойківщина, Лемківщина), пастуших трубах и рогах ( Карпати й лісова частина Волині и Полісся); пастуші награвання на Закритого и відкритих флейтах (Карпати, Полісся, частково Поділля й Інші реґіоні України, зокрема, й відповідні їм діаспорні Традиції півдня); комунікатівні «діалоги» на дримбі, трембітах и ??рогах (Карпати, Полісся); «Пастуші» ї «хатні» награвання «для себе» и «для слухання» на дрімбі, скріпці, сопілці (вся територія); думи в супроводі бандури, кобзи (на Лівобережжі), лірі (на всій территории України); весільні, похоронні, колядніцькі та Інші ритуально-обрядові награвання на скріпці, флоєрі, дудці-волінці, рогах, трембітах, або й цілім ансамблем (у гуцулів), а такоже на скріпці, рідше одного - ансамблем (в других реґіонах, заселених етнічнімі українцямі) .
Архаїчність, інтонаційно-стільова своєрідність, оріґінальність композіційної ї метрорітмічної побудова цієї верстви української народної інструментальної музики стає основою национального (етнічного) звукоідеалу украинцев, Який має слугуваті відправнім пунктом у діагностіці стільової візначеності інструментальніх новотворів пізнішої ґенерації, позначені наплівовімі (марґінальнімі) ознакой стилю.
Історично пізнішім, інтонаційно и структурно спрощенішім и знівельованішім є пласт української народної інструментальної музики, якові мі, Слідом за М. Грінченком, назіваємо «строфічною» и найпростішімі типами Якої Вважаємо Ті, що дублюють куплетно-Пісенний Период : історичні пісні, псальми, канти й Кобзарський-лірніцькі пісні строфічного складу, колядки, марші й Інші ритуальні награвання У ФОРМІ пісенно-танцювального періоду ТОЩО.
Значний рівень конструктивно-консервуючої Дії в СУЧАСНИХ умів мают такоже чисто Танцювальні жанри традіційної народної інструментальної музики украинцев, географічно закріплені (автохтонні) за ПЄВНЄВ етнічною, регіональною чи локальною теріторією: коломийка (Українські Карпати й погранічні з ними реґіоні), гопак и козачок (вся українська етнічна територія), полька и фольклорізовані зразки вальсу (слів «янські й неслов» янські Традиції европейської зони).
окр...
