народу як невизначеною одиниці і наявність місця видимості народу в місці ведення спору. При постдемократіі існує консенсусна система, що складається з режиму думки і режиму права, при цьому народ є сума його частин (індивідів, підприємців, соціальних груп і т.д.), і політика зникає. Кінець політики є останній етап метаполітики і кінець політичної філософії. Кінець політики і повернення політики в прихованій формі позначають одне і те ж - скасування політики через консенсус.
Поняття постдемократія не нове, воно було введено Ріцзі і Шааль позначення пост-демократію як «в цьому сенсі [як] фіктивна демократія в інституційній формі повноправною демократії».
Хотілося б відзначити роботу К. Крауча «Постдемократія» - саме так британський професор соціології і визначає склалася сьогодні модель демократії. К. Крауч також говорить про три етапи у розвитку демократії і про своєрідний поверненні сучасної демократії до демократії «представницької» або опосередкованою. Концепція «постдемократіі» К. Крауча так само спрямована на пояснення причин «хвороби» демократії і демонстрацію того, до чого може призвести подальший розвиток симптомів цієї «хвороби».
Під ідеально-типові пост-демократичної політичної системи він розуміє «співтовариство, знаходяться в той час як проводиться напередодні виборів, виборів, які навіть викликають, що уряди повинні брати відпустку, в якому, однак, конкурующих команд професійних піарників, громадське обговорення під час виборчі кампанії управляти настільки сильним, що вона вироджується в простий спектакль, у якому тільки обговорювалася низка питань, які раніше обраних експертів. Більшість громадян грає пасивну, тиху, і навіть апатичним роль, вони тільки реагувати на сигнали ви даєте їм. У тіні цієї політичної постановки реальна політика робиться за закритими дверима: Від обраних урядів і еліт, які представляють в першу чергу інтереси економіки »
Сам Крауч визначає постдемократію як стан апатії, втоми і розчарування, що охопило прихильників демократії і народні маси, ситуацію, коли зацікавлена ??сильне меншість активно вливається в політику, бере її в свої руки, коли еліти маніпулюють народними вимогами в своїх інтересах. Але постдемократія не означає смерть демократії або її заперечення, це скоріше еволюційні зміни, коли проявляються нові фактори, що розсовують колишні межі поняття, що виходять за них. Політика неолібералізму пише Крауч до: «Чим більше держава вилучає з турботи про життя простих людей і визнає, що це раковина в політичній апатії, тим легше бізнес-асоціації можуть це - більш-менш непоміченим - зробити це магазином самообслуговування. Нездатність визнати це фундаментальна наївність неоліберальної мислення ».
Крауч присвячує параграф даної проблема «демократичний момент». Він вказує, що суспільство перебуває в стані найбільш близькому до максимуму демократії в перші роки її завоювання або кризи режимів: «коли захоплене ставлення до демократії було широко поширене, коли безліч різних груп і організацій простих людей спільно прагнули виробити політичну програму, що відповідає тому, що їх хвилювало, коли впливові групи, які домінували в недемократичних суспільствах, знаходилися в уразливому становищі і змушені були оборонятися, і коли політична система ще не цілком розібралася з тим, як управляти і маніпулювати новими вимогами ».
Розглядаючи тенденції розвитку сучасного політичного життя Колін Крауч, вводить нове поняття для позначення політичної системи, що склався в сучасному західному світі. В якості позначення даної системи наводиться поняття «Постдемократіі». «Під постдемократіей розумілася система, в якій політики все сильніше замикалися в своєму власному світі, підтримуючи зв'язок із суспільством за допомогою маніпулятивних технік, заснованих на рекламі та маркетингових дослідженнях, в той час як всі форми, характерні для здорових демократій, здавалося, залишалися на своєму місці »- стверджує Крауч.
Ідея «пост-» регулярно спливає в сучасних дискусіях: ми любимо міркувати про постіндустріалізму, постмодерні, постлібералізме, постіроніі. Однак вона може означати щось вельми конкретне. Тут найсуттєвіше - згадана вище думка про історичну параболі, по якій рухається феномен, забезпечений префіксом «пост-». У поданні Крауча «пост-» має стадиальную характеристику. Пропонується замінити термін демократія, на термін індустріальне, в якості ілюстрації.
«Часовий період 1 - це епоха« перед-х », що володіє певними характеристиками, які обумовлені відсутністю х. Часовий період 2 - епоха розквіту х, коли багато чого їм зачіпається і набуває інший вигляд у порівнянні з першим періодом. Часовий період 3 - епоха «пост-х»: з'являються нові фактори, знижуючи значення х і в деякому сенсі виходячи за його межі; відповідно, деякі явища стають іншими, ніж в періоди 1 і 2. ...
