них посад [94, с.708].
На наш погляд, базовими постулатами для наведеного визначення, є наступні положення:
. характерні риси індивіда (а також індивідуальні очікування і думки, що стосуються політики) народжують мотивацію даного індивіда на придбання владних посад;
. існує тенденція до об'єднання зазначеної мотивації зі специфічними соціальними позиціями;
. соціальні позиції, крім стимулювання мотивацій, припускають і наявність ресурсів (як, наприклад, популярність, політичний капітал, престиж та ін.), важливих для індивідуального пошуку політичної посади.
З позицій теорії еліт, рекрутування є центральною функцією будь-якої політичної системи і, як наслідок, індикац?? тором цінностей, значущих для завоювання елітної позиції в конкретному суспільстві, а також основною складовою картини розподілу політичного впливу. В рамках класичного елітизму презюміруется визначальне значення рекрутування для забезпечення збереження владних позицій елітною групою: Сила еліти багато в чому визначається її здатністю встановлювати межі для допуску в коло політично впливових людей, кордони, які можуть включати узгодженість стандартів багатства, соціальної бази, досягнень у сфері освіти, а також осягнення інтересів еліти та її ідеології [110, с.31-32].
Процес рекрутування еліти в будь-якій державі і характер сформованих суспільних відносин взаємозалежні. В якості залежного механізму рекрутування відображає інтегруючі компоненти соціально-політичних процесів, що склалися в суспільстві протиріччя, ступінь показності системи, критерії соціальної стратифікації, а також структурні зміни в системі політичних ролей. З іншого боку, як незалежний фактор, модель рекрутування еліти безумовно впливає на визначення ключових напрямків політичної стратегії держави, в тому числі, детермінує порядок політичної участі і придбання політичних посад, забезпечує стабільність всієї системи.
Як вже зазначалося вище, одним з ключових постулатів класичної елітістскіх теорії (Г.Моска, В.Парето) є самодостатність еліти, що припускає відбір кандидатур для заняття значущих політичних посад тільки з елітної середовища. Г.Моска вказував на те, що з плином часу і ускладненням суспільних відносин критерії ефективності правління стають все більш комплексними і диференційованими. Якщо в минулому правління еліти було засновано на релігії, кланової структурі якої традиції, то сучасні суспільства вимагають окремих спеціальних вимог для членства у військовій еліті, суддівському корпусі та адміністративному апараті. З погляду Г.Моска, одним з найбільш важливих факторів, що забезпечують життєздатність системи, є рекрутування еліти із середньої страти суспільства. Кар'єрна мобільність кооптує нових членів, за допомогою чого правлячий клас зберігає свої зв'язки з іншою частиною суспільства.
До тих пір, поки правляча еліта може виконувати функцію самовідтворення, вона має можливість повноцінно панувати в суспільстві. Причому під самовідтворенням розуміється не природне продовження роду членами еліти, але здатність укоренити і передати наступникам підвалини, цінності і норми правлячої еліти. Як тільки даний механізм виробляє свій потенціал, відразу з'являються передумови подальшої зміни пануючого шару. У даному аспекті безсумнівний інтерес представляє теорія циркуляції еліт, сформульована В.Парето.
Сутність класичної теорії циркуляції (кругообігу) еліт зводиться до наступних положень:
. будь-яка соціальна система прагне до рівноваги і при виведенні її з рівноваги через деякий проміжок часу повертається до нього;
. соціальний процес з моменту розбалансування до приходу в стійкий стан утворює соціальний цикл;
. протікання даного соціального циклу залежить, насамперед, від характеру циркуляції еліт.
За твердженням В. Парето; якості; забезпечують еліті панування; змінюються в ході циклу соціального розвитку; що обумовлює зміну і самої еліти.
Очевидно, що соціальна група, що претендує на заняття елітної позиції, повинна мати певну базу, що представляє собою певну сукупність матеріальних чи духовних цінностей. Існують різні думки з приводу основи приходу тієї чи іншої еліти до влади. З погляду Маркса, будь-яка еліта базується на економічному впливі. У цьому зв'язку неомарксисти Презюміруется обов'язкова наявність значних економічних ресурсів у потенційної елітної групи для успішного завоювання панівних позицій. На думку Парето, сходження соціальної групи до влади залежить від психологічних рис, які дозволяють групі зайняти переважне становище, і психологічної напруженості в суспільстві в даний період часу.
Можна стверджувати, що незалежно від того, в силу якихось с...
