ці Українські шляхтічі або спольщилися, або вімерлі. Лише в старих гніздах, у сусідстві Із замками Хмельницького та Барського, на довгий годину Затримано русский службова шляхта, щоб Забезпечити обслугу замків. Так зберіглася вона як українська шляхта до XIX ст. p> Духовенство. Духовенство Було Дуже помітнім елементом в руському жітті. Однак, біле духовенство под культурним оглядом НЕ Надто високо підносілося над селянством и жило одним з ним життям, а Завдяк того мало можлівість глибшому пронікаті в життя селян та впліваті на них, что стало неможливим для пізнішого культурнішого духовенства. Воно Було охороною національніх традіцій, національної свідомості. p>
Духовенство , Переважно чорне, Було зв'язане Зі шляхтою. У XVII столітті Бачимо среди нього представніків віщої арістократічної та культурної еліті: архімандріт Києво-Печерського монастиря,
Єлісей Плетенецького походивши з Галицької-шляхти; єпископ
Михаїл Копистенський та брат его, Захарія, архімандрит Києво-Печерського монастиря; Г
едеон Балабан , князь
Єзекіїль-Йосиф Курцевич , князь
Олександер Пузина, Іван Хлопецькій, Сильвестер Косів , митрополит Київський, - були шляхтічі, Нарешті митрополит Київський,
Петро Могила , БУВ воєводічем Молдавська и магнатом Київщини. Цею список неповний, альо ВІН свідчіть, як багатая шляхти Було среди видатних церковних діячів ХVІ-ХVII ст.
Міщанство. Українське міщанство на Правобережжі переживало тяжкі часи: Німецькі колоністі, вітісняючі его з міст на околиці, на передмістя, посідалі прівілейоване стійбище. В XVI-XVII ст. національні різніці підсілювалі різніці Релігійні, Які в містах набувалі особливого напруженного. Польські елєменти далеко повільніше просякалі в міщанську сферу Наддніпрянської України. Київ, Вінниця малі Цілком український характер. Даже міста, обсаджені польськими магнатами, малі русский людність (Наприклад Бориспіль, обсадженій Жолкевським). p> Місцеве самоврядування відокремлювало міщан від полкової місцевої адміністрації. Міста малі магістраті, Містечка з міщанськім населення - ратуші. За магдебурзькім правом у магістратах були війті, бурмістрі, райці, лавники и писар. У Теорії війт ту лавники віконувалі судові Функції, а бурмистер та райці - адміністративно-фінансові. Прото, в українських містах цього розподілу функцій НЕ додержувалісь. Взагалі міста з більш розвинення торгівлею малі розвіненіше самоврядування.
Поволі міщані стають багатая купця, міськімі патріціямі, Які вплівають на міське життя. Їх сині та доньки одружуються з ПРЕДСТАВНИК віщої старшини. Наприклад, Іван Максимович, БУВ Славетний професором Києво-Могілянської Колегії, архієпіскопом Чернігівськім, митрополитом Тобольський. Так вища торговельна арістократія об'єднувалася з Козацькому арістократією.
Козацтво. ПРОТЯГ першої половини XVII ст., що не зважаючі на тяжку поразка над Солониця, страту Наливайка та Шауль , козаки НЕ склалось зброї. Серед козацтва позначені Дві течії: радикальна та поміркована. Перша група Складанний з незаможних, неосіліх козаків, безземельні селян, почасті ремісніків, Які Шукало у війні кращої долі та Займаюсь непримирення Ворожили стійбище до шляхти та поляків. Другу групу становили заможні люди, что Малі свои грунти, двори, малі зв'язки з заможними верств - міщанамі, шляхтою. Смороду Намагайтеся поліпшіті свое стійбище Шляхом Згоден з УРЯДОМ. Альо обідві групи прагнулі свободи. p> Городові козаки стали окремим суспільним станом, Якого Не було ніде в Речі Посполітій. Ставлення Уряду до нього Було непевне: з одного боку козаки були конче Потрібні для держави, як оборона від татар, и того уряд візнавав їх як стан, альо з іншого боку - уряд всегда побоювався козаків и Хотів їх зліквідуваті. Це виявляв у коліванні цифри реєстровіх козаків: после кожної перемоги уряд зменшував число їх, альо нова потреба у допомозі козаків прімушувала вновь збільшуваті їх число (в 1624 году Було 6000 реєстровіх козаків, у 1630 р. - 8 000, в 1635 р. - 7000, у 1637 р.-3000, в 1638 р. - 6 000). p> Козаки були проміжнім таборували между шляхтою и селянами. Як шляхта, козаки були зобов'язані службою, були звільнені від кріпацтва та панщини. Козаків відокремлювала від селян воля, альо від шляхти ті, что смороду НЕ малі закріпаченого селянства. Вищі Козацькі верстви прагнулі здобути права Рівні Зі шляхтою, в тому чіслі право Володіти селянами. Це заміняла з'явиться залежних від козаків В«підсусідківВ», Які барилися на їх земли, Працювало на них, альо були Вільні Щодо права переходу.
Політичні Обставини Складанний так, что Значення козацтва напрікінці XVI - на качану XVII ст. Зростай. З качана XVII ст. козаки Живуть под віборною старшиною, ігноруючі польську владу: В«Ані магістратів по містах, Ані старостів, Ані гетьмані...
