Ще більше значення християнство мало для затвердження нової суспільної системи. Прискорилася етнічна консолідація. Православні інститути надали ранньофеодальною державі і монархії характер богоустановленности. Країна долучалася до християнських цінностей, на основі яких стали формуватися принципово нові відносини, розвиватися культурне і духовне життя. Православ'я стає найважливішим чинником утвердження менталітету російського народу. Разом з тим християнство було прийнято в його візантійському (православному) варіанті, що згодом призвело до політичного і культурному відчуженню від латинської Європи, утвердженню іншої моделі історичного розвитку. З введенням християнства на Русі затверджуваласяі церковна організація: митрополія, делівшаяся на єпископії, межі яких зазвичай збігалися з кордонами земель.
Для Київської Русі був характерний високий за середньовічними мірками рівень культури. Культура виростала з надр народних мас. В її основі була усна народна творчість. Якщо про слов'янській міфології ми маємо мало відомостей, то про більш пізній пласті народної культури - билинах ми знаємо більше. ?? иліни - вельми самобутнє явище культури, яке свідчить про культурний рівень народних мас, їх освіченості і грамотності. Слов'янська писемність, створена Кирилом і Мефодієм у другій половині IX ст., Вже в X ст. проникає на Русь. На початку XI ст. грамотність проникає в середу феодалів. Так, Ярослав Мудрий створив князівські майстерні по листуванню книг і перекладу з грецької мови на російську. «Шанування книжкове» вважалося престижним. Літописець зазначає любов до читання як позитивну рису Ярослава. Його дочка Ганна, королева Франції, вміла читати й писати. Справжній гімн знанню, культурі можна знайти в «Повчанні» Володимира Мономаха.
Про значне поширення грамотності в різних соціальних групах давньоруського населення свідчать записи на шиферних прясельцях та інших ремісничих виробах XI-XII ст., написи на стінах церков, новгородські берестяні грамоти, що містять записи з XI ст. До XI ст. відносяться перші дійшли до нас російські книжки. Серед найдавніших дійшли до нас російських рукописів - «Ізборники» 1073 і 1076 рр., Зроблені для сина Ярослава Мудрого князя Святослава.
У першій половині XI ст. (або навіть в кінці X ст.) виникає російське літописання. Найдавніша дійшла до нас літопис, заснована на попередніх текстах - «Повість временних літ» була створена близько 1113 р ченцем Києво-Печерського монастиря Нестором. Нестору належить і «Житіє Феодосія», «Читання про житіє і погублении» Бориса і Гліба. Піднесення національного почуття яскраво проявився в діяльності Іларіона, першого київського митрополита - росіянина за походженням. У «Слові про Закон і Благодать» (бл. 1049) він вихваляє не тільки князя Володимира, що хрестив Русь, але і всю Руську землю. Новий жанр представляло «Ходіння» ігумена Данила - опис його подорожі в Палестину в 1106-1108 рр. Видатним пам'ятником культури Давньої Русі є «Слово о полку Ігоревім» (кінець XII ст.).
Високого рівня досягла в Київській Русі архітектура. На жаль, пам'ятки дерев'яного зодчества до наших днів не збереглися. Трохи дійшло і кам'яних споруд. Кам'яне будівництво почалося на Русі наприкінці X ст. Близько 1037 був погостріше зберігся до наших днів Софійський собор у Києві. У 30-х рр. XI ст. були побудовані кам'яні Золоті ворота з надбрамною церквою Благовіщення, яка була прикрашена мозаїкою і фресками. Чудовим витвором мистецтва є Софійський собор в Новгороді (1045-1050 рр.).
Великі успіхи були досягнуті в ремеслі. У XII в. налічувалося більше 60 ремісничих спеціальностей. Високого розвитку досягли металообробка, гончарне мистецтво. У X ст. з'являється гончарний круг. Великі були досягнення давньоруських ювелірів, які використовували дуже складну техніку (зернь, скань, перегородчатая емаль).
Висока і своєрідна культура стала одним із чинників формування давньоруської народності - основи подальшого виникнення великоруської, української та білоруської народностей. Як показав історик В.В. Мавродін, давньоруська народність мала й інші атрибути такого роду спільності: територію проживання, мова, єдність економічного і політичного життя.
Ця народність, залучаючи в ареал своєї життєдіяльності різні етноси, встановлюючи контакти з сусідніми державами, створила своєрідну давньоруську цивілізацію. Теза про те, що російська цивілізація була на «стику» західної і східної цивілізацій, потребує корегування, бо надає нашій цивілізації еклектичність. Давньоруська цивілізація як варіант російської цивілізації - це особлива своєрідна цивілізація, у створенні якої поряд з головною силою - слов'янами, зіграли свою роль балти та фінно-угри, тюрки і іранці і навіть генетична пам'ять про скіфів, сарматів і давньогрецьких містах-державах, коли-то існу...
