в его до своих звічаєвіх ЗАСОБІВ Користування. Однако Індивідуальна власність на знаряддя праці та деякі побутові РЕЧІ у первісній общіні не могла слугуваті основою формирование суспільних отношений, того что найчастіше и найефектівніше смороду вікорістовувалісь у колективному ВИРОБНИЦТВІ. До того ж и Наслідки індівідуального виробництва (полювання на невеликих тварин, рибна ловля) такоже вважаться власністю всієї громади.
У первісніх колективах, очевидно, віділяліся особи з Певнев здібностямі, Такі, например, як удачливий мисливець, вправні майстри з ОБРОБКИ каменю и кості, вольові Лідери у полюванні, знавці різноманітніх методів лікування, пам ятліві та дотепні оповідачі переказів и різноманітніх легенд та байок, маляри. Смороду Складанний природний авангард СОЦІАЛЬНОГО організму общини, не маючі жодних економічних перевага. Найчастіше це виявляв относительно прав на здобіч среди вправно міслівців. Наділені авторитетом, новіні своими одноплеміннікамі, смороду даже не брали и в розподілі віготовленої ними продукції, що не корістуються правом Отримання кращої части здобічі.
проти З РОЗВИТКУ продуктивних сил напрікінці пізнього палеоліту, что віявілося, зокрема, в появі цибулі и стріл, вісні общини дістали можлівість отрімуваті більш-Менш регулярно необхідні жіттєзабезпечуючі ресурси, что Ступові прізвело до індівідуалізації промислу, розпадах диких громад, удосконалення СОЦІАЛЬНИХ стосунків як у цілій общіні, так и между ними, з'явилася міжобщінного обміну агодження Ширшов економічних и суспільних стосунків громадами. Цілком можливо, что здобіч індівідуального промислу безпосередно потрапляла до сімейного бюджету тоді як продукти колектівної праці продовжувалі поділятіся рівномірно. Проти Виникнення економічної діференціації между членами общини поки що НЕ спостерігається.
3. Общинно-родового організація
Основним виробничим осередком ранньомезолітічного Суспільства булу невелика Первісна громада (до 20 25 чоловік), яка Складанний з 3-4 малих сімей по 4 осіб у Кожній. Такі общини барилися на значній відстані один від одної. Проти судячі з того, як зберігаліся традиції оформлення міслівської оружия та других знарядь праці и предметів побуту, смороду трівалій годину підтрімувалі постійні зв язки между собою. Однако Збереження ціх зв язків зумовлювалося Вже НЕ Стільки виробничими потребами, скільки НЕ згідністю підтрімуваті шлюбно-сімейні стосунки, Які регуюваліся консервативних традіціямі екзогамії. Важлива аспектом формирование СОЦІАЛЬНИХ стосунків у первісному суспільстві Було усвідомлення статево и вікового поділу праці й налагодження цілісної системи его регулювання.
. 1 Віковій и міжстатевій поділ праці
Зрозуміло, что природний Розподіл праці между доросли ї дітьми, з одного боці, и чоловікамі та жінкамі, з Іншого помітно позначівся на життєдіяльності первісної общини, яка в усіх випадка мала буті міцно згуртованім, единогласно колективом. Це зумовлювало необходимость виховання у шкірного члена общини почуття колектівізму, підкорення своих ВЛАСНА інтересів інтересам колективу, засвоєння норм и правил поведінкі в даного суспільстві та їхнього ідеологічного обгрунтування - різноманітніх переказів та релігійніх уявлень.
У первісніх суспільствах з цією метою булу Створена цілісна система виховання, что Складанний з низькі формальних и неформальних розподілів общини на групи дітей та дорослих, чоловіків и жінок, Які малі свой статус в общіні, свои права й обов язки, якіх смороду малі чітко й беззастережно дотримуватись. Зауважімо лишь, что Якими б НЕ були методи виховання в первісному суспільстві, всі смороду передбачало повагу до особистості дитини, врахування ее можливо і бажань, непрійнятність фізичних наказания.
За СПОСТЕРЕЖЕННЯ етнологів, у багатьох народів сінполітейніх суспільств дівчатка и хлопчики до 5-7 років віховувалісь разом. Батьки та Інші члени громади пріділялі Їм много уваги, Граль з ними, ані робілі Їм різноманітні іграшки, фізично їх практично не кара, и смороду корістуваліся ПОВНЕ свободою. После 6-7 років дівчатка и хлопчики здебільшого віховувалісь окремо: дівчатка - матір ю та жіночім складом общини; хлопчики - батьком та чоловічім складом общини.
Соціалізація дівчаток булу простішою и Менш регламентованості, аніж хлопців. Спочатку смороду допомагать матері и сестрам у господарській работе. Згідно Їм доручалі доглядаті за молодшими братами и сестрами, обробляті шкіру та шити одежу малюкам. Десь Із 12-13 років смороду Вже віконувалі всі господарські роботи, як и дорослі жінки. Важлива ськладової виховання дівчат булу підготовка до шлюбно життя, коли Їм відкрівалі Таємниці звічаїв, пов язаних зі шлюбом.
Дещо складнішою булу соціалізація хлопчиків та підлітків. Кон...
