овим пам'ятником благочестя предків. Мала дерев'яна церква на честь Преображення Господнього, побудована преподобних Зосими, згоріла від блискавки в 1538 р. Хоча після цієї пожежі відновлення обителі і становило головну турботу ігумена Олексія Юренева, та він не міг упорядкувати обитель у всіх відносинах; сліди пожежі знищені і монастир приведений у квітуче стан при наступникові його - св. ігумен Пилип. p> Св. Філіп, сподіваючись на допомогу Божу, приступив до спорудження, замість згорілих дерев'яних, - кам'яних храмів, обширніших і з великим благоліпністю. Щедрия приношення царя Іоанна грізного, особисто знавшаго і уважавшаго преподобнаго ігумена, полегшили йому важку справу. Льготния граммата, вотчини з людьми і землею, священні облачення, дорогоцінні хрести, дзвони і, нарешті, гроші, - все це жертвувати від государя св. Філіппу. Закінчивши будова соборної кам'яної церкви, на честь Успіння Божої Матері з братньою трапезою, св. Філіп в 1558 р. приступив до побудови Преображенскаго собору. Недолік необхідних для кам'яної будови матеріалів, які доставлялися з гирла Двіни, крах на Білому море їхали з Архангельська з вапном 15 суден, із загибеллю всього народу і товарів та інші перешкоди продовжили будова собору на 8 років. Св. Філіп, при всього бажання бачити завершення свого підприємства, викликаний на кафедру всеросійської митрополії до Москви мав надати своєму наступнику ігумену Паїсію, закінчення справи. Освячення собору скоєно 6 серпня 1566; в свято Преображення Господнього. У соборі окрім головного, на честь Преображення Господнього, перебували приділи: на південній стороні - в ім'я св. архістратига Михайла; на північній - в ім'я преподобних Зосими і Саватія. - Цей приділ нині увійшов до складу Троїцького собору.
Під час 300 річного існування Преображенський собор був безмовним свідком всього совершавшегося в обителі. Після того, як сліди цієї смути запрасовані, і обитель знову засяяла в благочесті, в ньому при дворазових відвідуваннях обителі не раз молився Великий перетворювач Росії Петро I. У перше з цих відвідувань в 1694 цар наказав зробити в собор на рахунок своєї скарбниці новий чудовий іконостас. 11 травня 1697 Соловецька обитель вже побачила у соборі своєму багатий царський дар п'ятиярусний різьблений визолочений іконостас. У недавній час, в 1854 м., собор виніс без особливих ушкоджень страшне бомбардування англійцями. Багато тяжких ударів припало на частку 800 річного будівлі, але вона стояла непохитно; до 15 знаків, отриманих ним від ворожих бомб і ядер, залишаються на спогад НЕ забитими. p> В даний час Преображенський собор приваблює побожне увагу своїм благоліпністю. Якщо поглянути на нього зовні від західних Святих врат, то він представляється величезним будівлею з п'ятьма главами з зеленими дахами. Він вище всіх будівель в обителі. На західній стіні під кришею чотири древні зображення: 1) Преображення Господнього, 2) Благовіщення Пресвятої Богородиці, 3) святителя Филипа і преподобного Германа і 4) преподобних Зосими і Саватія. У нижній частині будівлі - Різні комори і льохи. У соборі два входи: північний і південний; вікон на південній та західній сторін за три, а на північній тільки два і то надзвичайно вузькі. З правого і лівого боку представляються поглядам дві чотиригранні колони, що підтримують склепіння храму. Ці колони з трьох сторін прикрашені позолоченими іконостасами. p> Іконостас чудовий своею майстерним різьбленням. Місцеві ікони покриті серебропозлащеннимі ризами і вінцями, в яких багато дорогоцінних каменів. Від царських врат з правого боку ікони: 1) Спаситель, що сидиш на престолі, з захоплення ним преподобних Зосими і Саватія, 2) Преображення Господнє, 3) Спаситель, сидиш на престолі, з майбутніми йому Пресвятою Богородицею та Предтечею Господнім, 4) Свята Трійця, далі - дві ікони святителів Миколи і Філіпа, і біля південної стіни в арці під балдахіном раку, в якій спочивали мощі св. Пилипа і досі зберігається кілька частин його; з лівого боку: - 1) Пресвятої Богородиці Тихвінської, 2) Успіння Пресвятої Богородиці, 3) Пресвята Богородиця, що сидить на престолі, з предвічним немовлям, 4) Пресвята Богородиця "Неопалима Купина" і 5) преподобні Зосима і Саватій з зображенням чудес їх; а біля північної стіни в арці під балдахіном св. плащаниця. Другий ярус представляє зображення історії спокутування роду людського, т. е. земне життя, страждання, смерть, воскресіння і вознесіння на небо Спасителя. У третьому ярусі поміщені, ікони святих апостолів, у звичайний людський зростання, у кожного з них в руках напіввідкритий сувій, а в апостола Петра ключі, у Павла ж меч, у Андрія хрест, на якому він був розіп'ятий. У четвертому - св. пророки, первосвященик Аарон, царі Давид і Соломон. У п'ятому під склепінням - праотці, починаючи з Адама. У середині іконостасу над царськими вратами: у другому ярус - Спаситель, що сидиш на престолі, а по боках його Пресвята Богородиця і Іоан Предтеча, у третьому-...
