stify"> У боротьбі сепаратизмом в Елладі Олександр знову проявляє свою жорстоку натуру, плюндруючи Фіви і продаючи жителів у рабство. Все це він робить на захист ідей панеллінізма, але його методи далекі від норм прийнятого в грецькій філософії поваги до гідності громадянина і просто людинолюбства. Все це викликає невдоволення в Елладі, але македонські контингенти без коливань слідують за царем. p align="justify"> У Малій Азії Олександр, звільняючи від перського панування грецькі міста, стає перед вибором: чи залишити у містах систему централізованого управління, успадковану з часів сатрапів, або ж відродити демократичні інститути. Цар обирає перше, але, в той же час встановлює деякі демократичні органів самоврядування міст, заодно знищуючи шар проперсідскі налаштованої олігархії, забезпечуючи собі підтримку демосу. Вважати його визволителем міст Малої Азії можна насилу - скоріше, він був просто новим їх завойовником, залишивши навіть колишній розмір данини. p align="justify"> У Єгипті Олександр вперше зустрічається з східної формою правління, з обожнюванням монарха. Єгипетський зразок він приймає за ідеал державного устрою, бачачи запорука процвітання держави в фанатичному поклонінні перед царем. Саме ідея самообожествления змусила Олександра відвернутися від філософської концепції Аристотеля. Після подорожі до оазису Амона, де головний оракул назвав його сином бога, Олександр остаточно бере курс на посилення деспотичної влади царя. Одночасно з цим зароджується опозиція, яка відстоює ідеали колишньою, патріархальної, монархії. p align="justify"> Захопивши державу Ахеменідів, Олександр виявляє, що перські звичаї як не можна краще відповідають його уявленням про ідеальну державної влади. Зрозумівши це, він бере твердий курс на оріенталізація, переймаючи традиції і звичаї персів у всьому: від одягу, до гарему, починає оточувати себе перської знаттю, намагається ввести проскинезу. Все це викликає наростання невдоволення в греко-македонської аристократії, що призводить до викривальним Олександра виступам Каллісфена і Кліта, змови В«пажівВ», можливо, також реально існував В«змова ФілотиВ», ініціатором якого виступив хтось із македонської знаті. p align="justify"> Олександр вирішує виниклі суперечності жорсткими заходами - все, що виступили проти нього страчені. Крім безпосередніх співучасників, знищуються і люди, з тих чи інших причин незручні для Олександра. Так були вбиті Каллісфен і Парменіон, Олександр Лінкестіди. Цар спирається на надійну кліку своїх друзів дитинства, які також встигли долучитися до східного способу життя і перейняти багато чого з традицій перських вельмож. p align="justify"> Знищивши останніх опозиціонерів в середовищі знаті, царська влада Олександра остаточно прийняла вид тиранічної, по Арістотелевой класифікації. Це ознаменувало крах ідей Арістотеля про панеллінізма і пануванні еллінів над персами на основі інтелектуального і морального переваги перших над останніми. br/>
.6 Індія. Криза ...
