емінісценций. У тієї жа годину значний Радзіх Сталі гучаць »званочкі рифмаў, пашириў свае ўладанні білі верш. Што да ритмікі и метрикі, то абумоўленая творчай сталасцю Паета шириня и філасафічная заглибленасць яго мастацкага світлу запатрабавала и тут пеўних карективаў:
Калісьці Грабала мені
Ямбаў, хареяў,
Адмераних,
Строгіх радкоў.
А зараз пішу
У ритмом свойого
Аритмічнага серца,
Зямлі и Падзу [33, с.401], - так виказаўся ен у вершить «Калісьці Грабала мені.».
Свабодни верш - гета пераважна верш-развага, верш-роздум. Менавіта таму, відаць, асноўная мясціна яго битавання - лірика медитатиўная, філасофская. Причим філасофская НЕ як жанр, а як тенденция да філасофскага асенсавання пеўнай падзеі альбо з Яви, якога б парадку - інтимнага або грамадскага - яна ні була. Характерная деталь: Уолт Уітмен, Бадай, толькі адзін раз здрадзіў свайму дзецішчу - свабоднаму вершу: просту, Музична дзіцячую «Калихалку» ен напісаў вершить сілаба-танічним, захаваўши ў їй и строгасць ритмікі, и звонкасць рифмаў. Некатория Беларускія Пает пачинаюць звяртацца да верлібра ў інший, трецяй, чацвертай кніжци - па заходи таго, як у іх творчасці звичайнае адлюстраванне Падзу замяняецца асенсаваннем іх, паглибленим Роздуми над жиццем (Сяргей Дзяргай, Алег Лойка, Аркадзь Марціновіч, Анатоль Вярцінскі, Янка Сіпакоў и інш.), Праўда, бацька білоруського свабоднага верша Максім Багдановіч уживаў гетую форму вершаскладання Надав там, дзе, здавай б, Ніяк Нельга ігнараваць емациянальната ўздзеяння праз мелодику раду - у лірици любоўнай. Аднако амаль заўседи абумоўлівалася критим, што ў такім випадкі на дерло месцев була не столькі саме Кахане, колькі філасофія Кахане, больш таго - філасофія природи наогул.
Пра" філасафічную якасць свабоднага верша заўседи неабходна памятаць. канешно, Гутарко ідзе не Пра тое, што (гетую вершаваную форму Пает специяльна нашпігоўваюць нейкім філасофскім фаршам - усьо залежиць пекло характар ??и Талент мастак. Свабодни верш, па ўсей верагоднасці, - здабитак паетаў-аналітикаў, а не сінтетикаў.
Такім Пает-аналітикам у апошнія гади становіцца и Максім Танк. Як ужо падкреслівалася, у яго творчасці небувало пашириліся вершить філасофскага напрамку, медитациі. Аднако галоўна НЕ ў критим, што наогул уся лірика МАКСІМА Танка стала больш філасафачнай, роздумнай. У виніку паглибіліся аналітичния, пазнавальния мажлівасці паетичнага вобразе, узнікла ўмоўна-асациятиўная вобразнасць.
Ідейна-теіматичная евалюция, абумовіўши станаўленне свабоднага верша, прадвизначила канкретни характар ??тих структуріних змен вершаванага Радка, што вялі да гетага станаўлення. На центральним шляху такіх змен ляжиць, своеасабліви вольні верш Паета. Звичайна з розумінням вольнаго верша звязваюцца пеўния паетичния жанри: драматични твор, байка.
У паезіі ж МАКСІМА Танка гетая вершаваная форма сустракаецца виключна ў творах ліричних. Так таго и сам характар ??верша ў Паета некалькі своеасабліви. Яго структура ў параўнанні з вільним, баечним вершить больш залежиць пекло інтанацийна-сенсавай абумоўленасці, Менш датримліваецца ритмічнай непагрешнасці сілаба-тонікі. Вального у ім размяшчаюцца и рифми, для якіх ужо неабавя...
