існість (купа каменів). 2) організоване ціле (молекула, предмет). 3) органічне ціле, де внутрішні зв'язку вже настільки міцні, що поділ може призвести до загибелі і цілого і частин (людина не може без серця). p align="justify"> У мікросвіті поняття "частина" і "ціле" втрачають свій сенс, т. к. не можна говорити, що елементарні частинки складаються з інших елементарних частинок, хоча й відбуваються їх взаємоперетворення при взаємодіях. Це пов'язано з особливою природою елементарних частинок, які не мають якихось застиглих і незмінних розмірів, що визначається їх корпускулярно-хвильової сутністю. p align="justify"> Структура - це зв'язок, спосіб організації цілого. У цьому випадку частини, між якими здійснюються зазначена організація називаються елементами. Єдність елементів і структури називається системою. Кожен елемент системи є у свою чергу системою, що складається з інших елементів. У той же час будь-яка система є елементом іншої, більш всеосяжної системи. Системний підхід в процесі пізнання полягає в розумінні того, що для більш глибокого пізнання даної системи необхідно буває вийти за її рамки і розглянути взаємодію даної системи з іншими. br/>
. Чуттєве, раціональне та інтуїтивне в пізнанні
Процес пізнання, як правило, має своїм вихідним моментом відображення дійсності за допомогою органів почуттів людини. Органи чуття - це єдиний канал, який безпосередньо зв'язує людину із зовнішнім світом, і без органів почуттів людина не здатна ні до пізнання, ні до мислення. Вони дають мінімум первинної інформації. Так, дегустатори чаю здатні вловлювати непомітні для простих смертних особливості у смакових характеристиках різних сортів чаю. p align="justify"> Чуттєве відображення виступає в трьох основних формах - у вигляді відчуттів, сприйнять і уявлень. Відчуття - це чуттєві образи окремих властивостей предметів. Ми відчуваємо кольори, звуки, запахи, маємо смакові, дотикові відчуття і т. д. Цей образ об'єктивний за змістом, він адекватно відображає властивості об'єкта, але суб'єктивний за формою, залежить від особливостей фізіології органів чуття людини, фізіології його вищої нервової діяльності, і навіть від його життєвого досвіду.
Сприйняття - цілісний чуттєвий образ об'єкта, сукупність відчуттів. Тут вже, як правило, вступає у справу думка, що позначає сприймається об'єкт. p align="justify"> Вищою формою чуттєвого відображення є уявлення - образне знання про безпосередньо не сприймаються нами об'єктах, що відтворюється по пам'яті. У поданні вже вступає у справу абстрагуюча здатність нашої свідомості, в ньому відсічені несуттєві деталі. На рівні уявлень виявляє себе уява - здатність з'єднувати чуттєвий матеріал інакше, не так, як він з'єднаний в дійсності. Представлення стоїть ніби на рубежі між чуттєвим відображенням і абстрактним мисленням. p align="justify"> Прихильники теорії ієрогліфів (Гельмгольц) вважали, що чуттєвий образ - це просто знак, символ, ієрогліф, що означає деякий явище зовнішнього світу в нашій свідомості. Оголошуючи відчуття всього лише символами, вони позбавляють їх пізнавальної цінності, т. к. вони нічого не повідомляють нам про властивості предметів, які лише символізують. По суті справи це позиція Канта: відчуття нічого не говорять про речі, і останні залишаються для нас речами в собі. p align="justify"> Слід визнати, що відчуття мають характер знаків, але таких, які несуть у своєму змісті об'єктивну інформацію про об'єкти, виступають в ролі знаків-образів, а точніше володіють і образної, і знаковою сторонами.
Але чуттєве відображення обмежено - воно дає інформацію про безпосередньо видимому, чутному, але не дає знання про те, що приховано за тим і іншим, воно зупиняється на зовнішньому, на явищах, але сама не може дати знання про внутрішній, про сутність. Практика, таким чином, вимагає переходу, стрибка від почуття до думки, від чуттєвого відображення до абстрактного мислення або раціонального пізнання. p align="justify"> Раціональне пізнання базується на тому матеріалі, який дають нам органи чуття, його основні форми - поняття, судження і умовивід.
Поняття - це форма мислення, в якій відображаються загальні та істотні властивості, зв'язки і відносини предметів і явищ (думка, уявлення).
Судження - форма думки, в якій за допомогою зв'язку понять щось стверджується або заперечується про предмет думки (думка, яка на основі понять щось стверджує або заперечує).
Умовивід - форма руху думки, при якій з одного або декількох суджень, званих посилками, виводиться нове судження, зване ув'язненням чи наслідком (індуктивні, дедуктивні).
Чуттєве відображення і раціональне пізнання діалектично взаємопов'язані. Чуттєве пізнання дає лише вихідний матеріал для роботи мислення, і без цієї роботи думки не мо...
