вала культура.
25.Состояніе економіки Російської централізованої держави на рубежі XVII-XVIII ст
XVIII століття в Росії розпочався під знаком петровських реформ, створення імперії і зміцнення авторитарної влади - самодержавства, іменованого іноді в публіцистиці централізмом або сверхцентралізмом, з точки зору державного управління. Об'єктивна необхідність всього комплексу суспільно-політичних і соціально-економічних перетворень в Росії навряд чи викликала сумніви. Кінець XVII в. в Росії ознаменувався запеклою боротьбою політичних угруповань. Рядові дворяни поступово відтісняли родовиту боярську знати. Нова служива знати отримувала чини і великі земельні дарування. Був обмежений зростання церковного землеволодіння - Покладання 1649 р. категорично заборонило монастирям придбання нових вотчин. За думку ряду істориків, XVII століття було періодом занепаду російської державності. Правління царя Олексія Михайловича (> 3.5.) Не можна було назвати вдалим, навіть, незважаючи на приєднання України. Царська влада ослабла, а самодержавство по суті здійснювалося лише на папері. У наявності було банкрутство, що виразилося в кінці кінців в карбуванні мідних рублів. Проста поліцейська міра Бориса Годунова (> 3.4.) - введення визначених років - перетворилася на кріпосне право. Вмираючи, цар Олексій Михайлович залишив країну в стані незрівнянно гіршому, ніж прийняв. p> У військовому відношенні Росія була практично безсилою. Москва платила щорічну данину кримському ханові, спустошувати Україну і низові області. Москві доводилося обмежуватися лише пасивною обороною: від Брянська на Тулу і Каширу - і далі на Рязань - була проведена укріплена сторожова лінія, залишала, однак, беззахисними НЕ тільки новоприєднаних Україну, а й корінні області Московської Русі - Курську, Орловську і більшу частину Тульської. Місце, займане до кінця XVII ст. Російським державою в системі міжнародних відносин, не цілком відповідало його дійсним силам і можливостям. Сфера участі Росії в європейських справах обмежувалася сусідніми країнами - Польщею і Швецією, з більшістю ж держав Західної Європи політичними контакти були епізодичними. Особливо складними були стосунки Росії та Швеції, яка безроздільно панувала на Балтиці ще з початку XVII ст., захопивши споконвічні російські землі на узбережжі Фінської затоки. В результаті Російське держава була позбавлена природного шляхи сполучення з країнами Західної Європи, спілкування із якими було одним з найважливіших умов подолання відсталості країни. Спроби повернути собі вихід у Балтійське море були зроблені російським урядом ще в середині XVII в., проте сил для успішної боротьби зі Швецією у Росії було недостатньо, тим більше, що одночасно йшла війна з Польщею за Україну (> 3.4., 3.5.). Тому важливим завданням російської зовнішньої політики рубежу XVII - XVIII ст. стала необхідність отримання виходу до моря, і вирішувати цю проблему довелося Петру I. p> До кінця XVII в. Росія намагалася дати "відповідь" на "виклик" Європи, не виходячи за рамки традицій, лише при необхідності запозичуючи щось на Заході. Як правило, такі нововведення не вкладалися в традиційну систему цінностей. Однак довгий час подібне положення тривати не могло. Реальності відтоді гостро ставили перед Росією дилему: або залишатися на задвірках цивілізації і тягнути на собі вантаж давніх традицій, поступово перетворювалися на пережитки, або, ставши на шлях реформ, перетворитися на велику державу, з якою б вважалися розвинені європейські держави. Росія вибрала другий шлях, тим більше, що для цього дозріли всі передумови:
економічна відсталість країни становила серйозну небезпеку для національної незалежності російського народу;
російська промисловість, як і сільське господарство, була заснована на підневільному працю кріпосного селянства, а за обсягом і технічного оснащення помітно поступалася західноєвропейської;
російське військо було погано навчено і озброєне і в значній своїй частині складалося з відсталого дворянського ополчення і стрільців;
існував складний державний апарат у вигляді громіздкою бюрократичною наказовій системи;
істотним було відставання у сфері духовної культури, пов'язане з засиллям церкви.
Всі ці проблеми в як головне завдання ставили зміна традиційної системи цінностей. У XVII в. це розуміли багато політиків і державні діячі, які вважали, що звертання до досвіду і знань Заходу може стати важливою умовою виконання нових завдань. Однак більшістю російського суспільства подібного роду запозичення сприймалися як небажані. Вже при перших Романових усвідомлювалася в якості життєвої потреби вчитися у Заходу, відчувалася необхідність модернізації як потреба державна, хоча внутрішній страх - чи не зіпсує ми від спілкування з іноземцями - стримував і тиснув. p> Повторюючи, хоча і з запізненням, технологічні фази європейського розвитку, в соціальному і політичному плані Росія рухалася як би навпаки, посилюючи самоде...
