лодіє ключем, яким відкривається двері-серце нашого істинного Я. По суті вона сама цей ключ. Всякий раз, коли ми слухаємо наповнену душею музику, ми відчуваємо натхнення і захоплення. В одну мить музика здатна підняти нашу свідомість. Шрі Чинмой каже: Давайте не будемо намагатися зрозуміти музику розумом. Давайте навіть не будемо намагатися відчути її своїм серцем. Давайте просто і природно дозволимо птасі- музиці парити в нашому небі-серце. У польоті вона безумовно відкриє нам те, чим вона володіє, і те, чим вона є. Те, чим вона володіє, - це послання Безсмертя. Те, чим вона є, - це протягом Вічності .
У пошуках секретів музичної форми ми стикнулися з великим колом наук про людину - від нейропсихології до культурної антропології, виявляючи розосереджену в них неподільну та єдину реальність, сутність якої виражена в Абсолют. Духовний світ людини і гармонія суспільства, категорії прекрасного і трагічного, Вища реальність і художній смак, пристрій мелодії, фактури і розвиток цивілізації - всі ці та інші поняття, розкидані по різних куточках людської свідомості, виявляються несподівано поруч, в самому тісному сплетінні один з одним. Музика веде людину до справжнього духовного життя. Вона закликає людей до самостійних пошуків краси і одухотвореності. Ми всі тут стикаємося з одним із самих заворожливих джерел людської радості: з розумінням глибини і безміру людини, з розумінням самих себе.
Список літератури
1. Пивоваров Д.В. Про духовному аспекті освіти.// В.А. Андрусенко. Формування духовності//Оренбург. 1997. С. 12.
. Айванхов М.О. Психічне життя: елементи і структури. М., 1994. С. 109-110.
. Самюель Сандвайс. Саї Баба святий і ... психіатр. С-Пб. 1996 С. 168.
. Пивоваров Д.В. Про духовному аспекті освіти.// Андрусенко В.А. Формування духовності//Оренбург 1997. С. 11-12.
. Франк С.Л. Реальність і людина.// Метафізика людського буття.// Париж. 1956. С. 14.
. Юецзі Музична естетика країн Сходу. М., 1966. С. 12.
. Аристотель Проблеми//Політика. Афінська політика.// М., 1997. С. 26.
. Платон. Держава. Собр. Соч. М. 1994. Т. 4. С. 156-157
. Лосєв А.Ф. Діалектика художньої форми//Форма - Стиль - Вираз.// М., 1995, С. 47.
. Юецзі Музична естетика країн Сходу. М., 1966. С. 12.
. Музична естетика країн Сходу. Збірник. М., 1967. С. 103.
. Радхакришнан С. Індійська філософія. М., 1994. Т. 1. З 206.
. Юецзі.// Музична естетика країн Сходу .// М., 1966. С. 214.
. Шестаков В.П. Передмова в//А.Ф. Лосєв Антична музична естетика.// М. 1960. С. 4.
. Аристотель. Проблеми//Політика. Афінська політика.// М., 1997. С. 26-27.
. Кун Н.А. Легенди і міфи стародавньої Греції М. 1955. С. 38.
. Лосєв А.Ф. Антична музична естетика М. 1960. С. 14-15.
. Ліванова Т.Н. З історії музики і музикознавства за кордоном М. 1981. С. 108.
. Боецій. Про музичному встановленні.// Музична Боеціана.// СПб., 1995. С. 300.
. Музична естетика Західної Європи XVII-XVIII століть. М., 1971, С. 367.
. Шопенгауер А. Критика кантівської філософії. М., 1993 р С. 522-523.
. Кант І. Критика здатності судження - М., 1994. С. 230;
. Михайлов Ал.В. і Шестаков В.П. Музична естетика Німеччини ХIX століття М., 1981. С. 94-95.
. Шекспір. Венеціанський купець. Собр. Соч. Т. 5. М., 1997. д. 5, сц. 1.
. Михайлов Ал.В. і Шестаков В.П. Музична естетика Німеччини ХIX століття М., 1981. С. 90-91.
. Шопенгауер А. Світ як воля і уявлення. М., Наука 1993 Т. 1. С. 366-370.
. Шеллінг Ф.Й. Філософія мистецтва М., 1966. С. 206.
. Гегель. Естетика Т. 1. Лекції з естетики. М., 1968 С. 93-94.
. Бердяєв Н.А. Самопізнання (досвід філософської автобіографії). М., 1991. С. 18.
. Історія Російської музики. Кінець XIX-початок ХХ століття. М., 1994. С. 5.
. Бенуа А.Н. Мої спогади. М., 1980. С. 187.
. Блок А.А. Питання, питання і питання. Повна. Собр. Соч. в 8 т. М., 1962. Т. 5. С. 453.
. Асафьєв Б.В. Російська музика XIX і початок ХХ століття. Изд. 2-е. Л., 1979. С. 249.
. Бенуа А.Н. Мої спогади. М., 1980. С. 503.
. Шеллінг Ф.Й. Філософія мистецтва.- М., ...
