всяка-то комашка, мураха, бджілка золота, все-то до подиву знають дорогу свою, не маючи розуму, таємницю Божу свідчать, безперервно скоюють її самі ... всі абсолютно, все, крім людини, безгрішні, і з ними Христос ще раніше нашого В»(XIV, 267-268, - курсив наш ). p> С.М. Мітюрев, аналізуючи В«Сон смішної людиниВ», задається питанням: у чому ж суть В«ІстиниВ», яку пізнав В«смішний чоловікВ» в результаті подорожі в В«золотий вік В», тобто в період історії людства до усвідомлення меж своєї особистості: В«Достоєвський навмисно обігрує ситуацію, він немов дражнить читача, обставляючи В«істинуВ» з усіх боків незліченними подробицями і деталями (Аж до вказівки точної дати пізнання - 3 листопада), але так і не роз'яснюючи її суті. В тому і річ, що ця В«істинаВ» не може бути виражена словами, тим більш повідомлена д ІНШИХ людям як вказівки що робити і як жити. Способи досягнення В«золотого століттяВ» навряд чи можуть бути вербализована, бо сам ідеал - не від розуму, немає від логіки: В«Але як мені не вірувати: я бачив істину, - не те що винайшов розумом, а бачив, бачив, і живий образ її наповнив душу мою навіки. (...) Але як влаштувати рай - я не знаю, тому що не вмію передати словами (XXV, 118 - курсив С.Н. Мітюрева) В»[124]. Істина в художньому світі Достоєвського укладена у справі, а не словах. Тому він використовує у своїй творчості традиції юродства - юродивий не говорив, що не міркував, а діяв, жив у земному світі за законами вищої світу, В«свідчивВ» ці закони всім своїм поведінкою.
Але самі ці закони Достоєвський піддає корекції: він позбавляє їх догматизму, замість аскетизму проповідує радість буття і вільне спілкування людини з Богом, на перше місце в християнстві ставить ідею об'єднання людства. У Відповідно до цього змінюється в романах Достоєвського і традиційний образ юродивого.
V. ВИСНОВОК
В
Продовжуючи слідом за М.М. Бахтіним вивчення поетики Достоєвського, П. Тороп виділяє в його романах три просторово-часових рівня: топологічний, психологічний і метафізичний. Топологічний рівень - хронотоп сюжету. На цьому рівні роман гомофонічен, тобто описаний одним людиною, що має свої цілі і пристрасті в цьому описі. Психологічний рівень - простір героїв з їх ідеями та світоглядами. Замість єдиного оповідача ми бачимо тут світ автономних голосів, замість гомофонії - поліфонію. П. Тороп стверджує, що слово оповідача тісно пов'язано зі словами окремих персонажів, і відбувається ця зв'язок на рівні метафізичного хронотопу: В«Слово, що зв'язує рівні сюжету і самосвідомості, набуває в цілому творі метамовна значення, так як пов'язано з ідейним осмисленням всього тексту, в тому числі простору і часу. Мотузки задається не просто описує, а його головною ідеєю - і виявляється, що на більш глибокому рівні поліфонія є лише співіснуванням різних трансформацій цієї ідеї. Тим самим на рівні метафіз...
