рі один з партнерів до іншого, ніж більш явною стає його прагнення до зближення, тісної і постійному спілкуванню, тим більший відсіч проявляє другий партнер, тим більш явними стають його прагнення до дистанціювання і незалежності, спроби піти від взаємодії з партнером . І навпаки, чим меншу зацікавленість у нас виявляє партнер, чим більш він схильний виявляти інтерес до іншого, тим гостріше переживаємо ми загрозу розлуки і сепарації, тим більш наполегливою і безкомпромісною стає наша боротьба за повернення партнера. Аналіз генезису любові і подружжя у контексті особливостей дитячо-батьківських відносин отримав завдяки роботам корифеїв психоаналізу широке визнання і став традиційним (3. Фрейд, К. Хорні, Е. Фромм та ін) Встановлення емоційного диференційоване партнерів на основі розумного балансу прихильності й автономії визнано умовою ефективності функціонування сімейної системи в цілому (М. Боуен),
Однією з найбільш цікавих і змістовних спроб психологічного аналізу любові є теорія Е. Фромма, який вважав любов ядром людського існування. Любов розглядалася ним як спосіб протидії знеособлення, відчуження людини від природи та інших людей, гострого відчуття самотності, втрати гармонії зі світом. З можливих шляхів подолання самотності - конформізму і угодовства, праці та розваг, плідної творчої активності у співпраці з іншими людьми і любові - психологічно виправданими є лише два останніх. Проте в ринковому суспільстві споживання, де людина виявляється відчужений від продуктів своєї праці, активна творча діяльність і співпрацю виявляються неможливими. Другий шлях знаходження гармонії людини з природою і світом - шлях любові - зізнається єдино можливим і універсальним. В силу своєї біологічної природи і полярності підлог в еротичній любові людина спрямований на реінтеграцію з природою через повне злиття і з'єднання з іншою людиною, чоловіка з жінкою. p align="justify"> Турбота про партнера є прояв здатності віддавати, не пов'язаної, що не регламентованої міркуваннями вигоди і еквівалентності обміну, прояв істинної суті буттєвої любові.
Відповідальність в любові означає свободу вибору прийняття турботи про партнера, готовність до самовіддачі і затвердження себе (Я) в іншому (Ми). Відповідальність не означає привласнення права особистості приймати рішення за іншого, навіть якщо цей інший поступається в досвіді, мудрості і освіченості; не допускає маніпулювання партнером в ім'я досягнення, нехай навіть найвищих, цілей. p align="justify"> Повага партнера передбачає визнання його права на вибір власного життєвого шляху і своєї долі, навіть якщо цей вибір видається необгрунтованим; віру в те, що партнер здатний здійснити відповідальний розумний вибір.
Володіння дозволяє будувати відносини любові з урахуванням потреб, інтересів і прагнень кожного з партнерів. В основі формування знання лежить процес децентрації, розвитку здатності побачити проблему очима всіх йог...
