#39;єднаних критичним ставленням до епістемологічних навчань, які були розвинені в рамках неопозитивізму і обгрунтовували отримання об'єктивного знання з досвіду. До постпозитивізму близькі роботи школи неораціоналізма, особливо Г. Башляр і М. Фуко. Історично першим навчанні, що поклало початок постпозитивізму, був критичний раціоналізм Карла Поппера. Виступаючи проти неопозитивізму Віденського гуртка, Поппер піддав критиці принцип індукції, вказавши, що ніяке теоретичне знання з досвіду не виводиться. Оскільки крім досвіду, інших джерел знання немає, надійне теоретичне знання неможливо. Це твердження отримало назву принципу фаллібілізма. В основі теорії лежить здогад, підкріплена емпіричними фактами. Теорія повинна бути здатна передбачати нові факти, які в ході перевірки можуть підтвердитися (принцип фальсіфікаціонізма). Рано чи пізно будь-яка теорія виявляється спростованою, а на зміну їй приходить нова теорія, більш багата вмістом (еволюція знання). Поппер звернув увагу, що емпіричний базис науки - це значною мірою продукт раціональної конвенції, а терміни мови науки завжди теоретично навантажені. Друга основна лінія постпозітівізма сходить до історичних досліджень Т. Куна, які призвели до появи понять В«наукова парадигмаВ» і В«наукова революціяВ». Наукове дослідження будується відповідно до переважної системою поглядів на об'єкт дослідження і на саму наукову діяльність. Ця система поглядів призводить до панування в кожну епоху деякої парадигми, яка, у свою чергу, в період революції замінюється іншою парадигмою, причому вибір парадигми диктується не якимось В«прогресом знанняВ», а часто психологічними та іншими позанауковими чинниками. З теорії Куна слід заперечення кумулятивного зростання наукового знання (оскільки парадигми несумірні), а також те, що до теперішнього свого становища наука прийшла в значній мірі випадково, і воно могло б бути суттєво іншим, якби історія склалася інакше. Продовжуючи лінію Куна, П. Фейєрабенд приходить до висновку, що наука ні за своїми методами, ні по об'єктах дослідження, ні за цілями принципово не відрізняється від міфу і політичної демагогії і являє собою, по суті, один з інструментів влади. Цю лінію постпозітівізма можна умовно назвати іррационалістічеськой. Вона акцентувала інтерес на те вплив, який чинять на науку позанаукові чинники. Ідеологічний пафос цієї лінії знаходиться в одній струмені з навчаннями епохи В«підозриВ» (тобто вченням Маркса про те, що надбудова визначається економічним базисом, вченням Ніцше про те, що мораль визначається ресентімент, вченням Фрейда про те, що свідоме визначається несвідомим). В«М'якіВ» версії іррационалістічеськой лінії обмежуються вивченням цих факторів (таке, наприклад, вчення М. Полані про неявному знанні), В«жорсткіВ» ж версії постулюють пряму залежність науки від них. Перенісши акцент з розвитку логіки науки на вивчення її історії, постпозітівізм сприяв масштабним дослідженням соціальних і культурних аспектів науки. br/>
. Зарубіжна філософія XX століття: психоаналіз і неофрейдизм
Психоаналіз - комплекс психологічних теорій і методів, призначених для пояснення ролі несвідомого в житті людини, а також один з методів психотерапії. Сутність психоаналізу: (1) Теорія людської поведінки, перша і одна з найбільш впливових теорій особистості в психології. Зазвичай відноситься до класичного психоаналізу, створеному Зигмундом Фрейдом, але вживається також до будь похідної, наприклад аналітичної психології Юнга або індивідуальної психології Адлера, які воліють позначати терміном В«неопсихоанализаВ». (2) Набір методів дослідження основних мотивів людини. Фундаментальний предмет вивчення психоаналізу - несвідомі мотиви поведінки, що беруть початок в прихованих розладах (частіше сексуальних). Вони розкриваються через вільні асоціації, висловлювані пацієнтом. (3) Метод і методики лікування психічних розладів на основі аналізу вільних асоціацій, проявів перенесення і опору, за допомогою технік тлумачення і опрацювання. Мета психоаналітика - допомогти звільненню пацієнта від прихованих механізмів, що створюють конфлікти в психіці, тобто від звичних шаблонів, непридатних або створюють специфічні конфлікти в реалізації бажань і в адаптації до суспільства. Основні ідеї психоаналізу: несвідоме (особливі психічні сили, що лежать за межами свідомості, але керують поведінкою людини); cознательное (одна з двох частин психіки, усвідомлювана індивідом визначає вибір поведінки в суспільному середовищі, проте не цілком, так як сам вибір поведінки може ініціюватися несвідомим . Свідомість і несвідоме перебувають в антагоністичних відносинах, в нескінченній боротьбі несвідоме завжди перемагає. Психіка автоматично регулюється принципом задоволення, який модифікується в принцип реальності, і при порушенні балансу здійснюється скидання через несвідому сферу.) Пізніше Фрейд запропонував наступну структуру психіки: его (частина людської особистості, яка у...
